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sábado, 23 de noviembre de 2019

ÚTGARDA-LOKI

     En la mitología nórdica, Útgarða-Loki era el gobernante del castillo Útgarðir en Jötunheim. Era uno de los jotun (gigantes) y su nombre significa literalmente "Loki del exterior", para distinguirlo de Loki, el compañero de Thor.

     En el Edda menor, en el Gylfaginning,​ se narra un viaje de Thor hacia Utgard al encuentro de Útgarða-Loki en compañía de Loki y Thjalfi encontrándose en el camino con el gigante Skrymir quien devendría en su guía en Jötunheim hasta encontrar la fortaleza Utgard. En el camino Thor habría sido incapaz de desatar la bolsa de alimentos que ofrecía Skrymir, Thjalfi había sido derrotado en una carrera y Loki en una competencia de comer. Una vez habiendo llegado a la fortaleza Utgard, la cual es descrita tan grande que Thor pudo entrar a ella caminando por debajo de la puerta, el hijo de Odín fue retado y vencido en diversas pruebas: acabarse un cuerno de cerveza de tres tragos, pelear contra una anciana y levantar al gato de Útgarða-Loki del suelo. Tras su humillación y al dejar la fortaleza se descubriría que Thor y sus acompañantes habían sido engañados: la bolsa que Thor no pudo desatar estaba amarrada con bandas de acero; Thjalfi corrió contra el Pensamiento, más veloz que cualquier corredor; Loki compitió contra el Fuego que lo devora todo; el extremo final del cuerno llegaba al Óceano, al cual Thor redujo pero no pudo terminar; la anciana no era otra que la Vejez personificada, a la que nadie puede vencer; mientras que el gato era en realidad Jörmungandr, la Serpiente de Midgard cuyo cuerpo descansaba en las profundidades del mundo y la criatura más grande existente.

Fuente: Wikipedia

viernes, 22 de noviembre de 2019

URÓBOROS

     El uróboros es un concepto empleado en diversas culturas a lo largo de al menos los últimos 3.000 años. Representa la naturaleza cíclica de las cosas, el eterno retorno y otros conceptos percibidos como ciclos que comienzan de nuevo en cuanto concluyen. En un sentido más general simboliza el tiempo y la continuidad de la vida. Se usa como representación del renacimiento de las cosas que nunca desaparecen, solo cambian eternamente.

     En un principio su uso más antiguo estaba en la emblemática serpiente del Antiguo Egipto y la Antigua Grecia. Los uróboros se remontan a los jeroglíficos hallados en la cámara del sarcófago de la pirámide de Unis, en el 2300 a. C.

     En la mitología nórdica, la serpiente Jörmundgander llegó a crecer tanto que pudo rodear el mundo y apresarse su propia cola con los dientes. 

     El uróboros representa la personificación de fenómenos naturales como el sol, las olas del mar, etc., que suben hasta cierta altura y caen luego bruscamente, para volver a empezar. Esto se relaciona con el mito de Sísifo y Helio. Sísifo fue obligado a empujar una piedra enorme cuesta arriba por una ladera empinada, pero antes que alcanzase la cima de la colina, la piedra rodaba de nuevo hacia abajo, y Sísifo tenía que empezar nuevamente desde el principio.

     En la alquimia, expresa la unidad de todas las cosas, las materiales y las espirituales, que nunca desaparecen sino que cambian de forma en un ciclo eterno de destrucción y nueva creación.​ El texto más antiguo donde aparece es en la Chrysopoeia «fabricación del oro», un tratado alquímico del siglo II, escrito en Alejandría por Cleopatra la Alquimista. Muestra la inscripción griega εν το παν, hen to pan, «todo es uno», y aparece mitad blanco, mitad negro, con lo que muestra la dualidad presente en todo. En algunas representaciones el animal se muestra con una mitad clara y otra oscura, lo que hace recordar la dicotomía de otros símbolos similares como el yin y yang. También es un símbolo de purificación, que representa los ciclos eternos de vida y muerte. A partir de la alquimia, la masonería y muchas otras escuelas filosóficas y simbólicas han utilizado y estudiado el uróboros.

Fuente: Wikipedia

domingo, 17 de noviembre de 2019

URANIA


    En la mitología griega, Urania, hace referencia a varios personajes, aunque sólo uno es de relevancia:

          1-URANIA: oceánide.

          2-URANIA: perro de Acteón.

          3-URANIA: musa de la Astronomía y la Astrología. Se la considera hija de Zeus y Mnemósine​ aunque otras versiones la mencionan como hija de Urano y Gea. Urania es la madre de Lino​ cuyo padre era Apolo.

     Se la representa vestida de azul, representando la bóveda celeste, teniendo cerca de sí un globo terráqueo, en el cual mide posiciones con un compás que lleva en una de sus manos. Tiene una corona o diadema formada por un grupo de estrellas, de las que también su manto va repleto. A sus pies, se encuentran esparcidos algunos instrumentos de matemáticas, razón por la cual algunos la consideran, de forma tácita, como musa de las matemáticas y de todas las ciencias exactas.

Fuente: Wikipedia

jueves, 21 de marzo de 2019

UNICORNIO

     El unicornio es una criatura mitológica representada como un caballo blanco con patas de antílope, barba de chivo y un cuerno en la frente. En las representaciones modernas, sin embargo, es idéntico a un caballo.

     En la Edad Media significaba fuerza y estaba considerado como un animal fabuloso capaz de derrotar a animales más fuertes físicamente.

     Existen tres hipótesis que intentan explicar la aparición de la leyenda del unicornio en Europa:

          -La primera procede de las exploraciones griega, romana y macedonia en la India: existían relatos de criaturas de un solo cuerno, probablemente rinocerontes índicos. El médico griego Ctesias, (400 a. C.) durante sus expediciones a la India, quien lo describió como un animal silvestre de la India con la apariencia de un caballo, pero con el cuerpo albo, la cabeza púrpura y los ojos de color azul intenso. El cuerno de esta prodigiosa bestia, según la descripción de Ctesias, era negro con la punta roja y la base blanca, y tenía propiedades medicinales que permitían sanar problemas estomacales, epilepsia o envenenamientos.

          -La segunda proviene de los vikingos que comerciaban en el interior de Europa dientes de narval. Muy probablemente, los pueblos nórdicos tan sólo aprovecharon la leyenda preexistente para vender colmillos de narval como si fueran cuernos de unicornio, asociados a todo tipo de propiedades curativas.

          -La tercera tiene su origen en el descubrimiento, en 2008, en el parque natural de Prato (Italia), en el que se ha documentado un corzo con un único cuerno en el centro. Parece factible que esta peculiaridad se haya producido más veces a lo largo de la historia.
  
     También era descrito como un animal blanco con cuerpo de caballo, barba de chivo, patas de ciervo y cola de jabalí o de león, con un cuerno espiral en su frente que crecía recto hacia delante. El unicornio era un animal de hábitos solitarios y muy esquivo, pero igualmente agresivo, así que su caza era particularmente difícil. Los nobles medievales enviaban cazadores a la India para dar caza al unicornio.

     Durante la Edad Media era perseguido por su cuerno, ya que brindaba protección contra todos los venenos, así como enfermedades, lo cual lo hacía muy longevo a quien se lo administraba; los nobles y los hombres buscaban estos dones consumiendo ese cuerno en forma de polvo en la comida y bebida, preferiblemente en una copa hecha del mismo material. Por obtener este remedio contra la muerte, los nobles de la antigüedad pagaban cifras astronómicas. De este modo creían que jamás podrían ser envenenados.

    A su vez simbolizaba la virginidad, es por ello que se creía que la peligrosa caza del unicornio se simplificaba mucho cuando los cazadores usaban una joven virgen con la que atraer a la criatura y amansarla, de forma que matarlo resultaba mucho más sencillo.

     El unicornio dorado es un tipo especial de unicornio que tiene el cuerno de oro, era buscado para ser cazado por nómadas en el norte de Galicia, se cree que eran caballos blancos con melanina en un punto concentrado y que de lejos parecía que tenían un cuerno. Solo se oye hablar de ellos durante el asentamiento de los celtas en este lugar de España.

Fuente: Wikipedia

sábado, 28 de octubre de 2017

UNI

Mujer Etrusca, III - II a.C
     En la mitología etrusca, Uni es la suprema diosa, equivalente a la diosa griega Hera y a la romana Juno. Con su esposo Tinia, Uni concibió a Hercle, deidad equivalente del semidiós griego Heracles y del Hércules romano.

     En la tradición etrusca, es Uni que concede el acceso a la inmortalidad al semidiós Hercle ofreciéndole su leche de pecho.

     Uni forma una importante tríada junto a su esposo Tinia y la diosa Menrva (equivalente de la griega Atenea y de la romana Minerva).

Fuente: Wikipedia, http://www8.helpes.eu/

domingo, 13 de agosto de 2017

ODISEO / ULISES

     En la mitología griega, Odiseo (Ulises, para los romanos) fue uno de los héroes legendarios, que aparece como personaje de la Ilíada, es el protagonista y da nombre a la Odisea, ambas de Homero. Aparecía también en varios de los poemas perdidos del llamado ciclo troyano y posteriormente en muchas otras obras. 

     Era rey de Ítaca, una de las actuales islas Jónicas, situada frente a la costa occidental de Grecia. Hijo de Laertes y Anticlea en la Odisea; o Sísifo y Anticlea. Era esposo de Penélope, padre de Telémaco y hermano mayor de Ctímene, que sufrieron esperándolo durante veinte años: diez de ellos los había pasado luchando en la guerra de Troya y los otros diez intentando regresar a Ítaca con una serie de problemas y obstáculos que tuvo que afrontar. Odiseo es caracterizado por su brillantez, astucia y la versatilidad de su carácter. 

     Una tradición asegura que Odiseo fue discípulo, del centauro Quirón. Lo encontramos en compañía de su abuelo materno Autólico, asistiendo en el monte Parnaso a la cacería de un jabalí que le hiere, dejándole una cicatriz en una rodilla, por la que habría de ser reconocido a su regreso a Ítaca tras la guerra de Troya; acude a Mesenia para reclamar una compensación por el robo de unas ovejas; en Lacedemonia recibe de Ífito a cambio de una espada y una lanza, el arco de Éurito, con el que habrá de matar a los pretendientes; en Éfira intenta, que Ilo le dé veneno para sus flechas, pero lo consigue en Tafos de manos de Anquíalo. En Laertes le entrega el reino con todas sus riquezas y Odiseo se encarga de reconstruir su casa. Rico en tierras y en ganado, adquiere fama por su hospitalidad y por su respeto a los dioses, en especial a Zeus y Atenea, esta última le habría de proteger de continuo. Acudió, atraído por la belleza de Helena, como un pretendiente más al palacio de Tindáreo pero, al darse cuenta de las escasas posibilidades que tenía de conseguirla, decidió solicitar a Penélope, hija de Icario y sobrina de Tindáreo. Para asegurarse la ayuda de éste, le aconsejó que obligase a todos los pretendientes de Helena a jurar que respetarían la elección de ella y que defenderían al elegido contra cualquier agravio, evitando así disputas posteriores que podrían ser funestas para el propio rey. Este, en compensación, obtuvo para Odiseo la mano de Penélope. En algunas versiones, no obstante, se asegura que Odiseo consiguió a Penélope al vencer en una carrera pedestre.

     Siendo todavía niño Telémaco, se produce el rapto de Helena por parte de Paris. Se intenta que los antiguos pretendientes cumplan su juramento, emprendiendo una campaña bajo un mando único. Para evitar la partida, Odiseo finge estar loco cuando recibe la visita de Menelao y Palamedes, que estaban reclutando a los expedicionarios, pero fracasa. Antes de partir, aconseja a Penélope que si él muere, se case de nuevo cuando Telémaco alcance la edad viril. Odiseo conseguirá la participación de Aquiles, como posteriormente hará con Neoptólemo. Alguna versión asegura que Odiseo acompañó a Troya a Menelao antes del inicio de las hostilidades, con el fin de pedir la devolución pacífica de Helena.

     Las dos naves al frente de las que está Odiseo, quedan varadas en el centro del campamento griego ante Troya. Homero nos relata cómo Odiseo es el encargado de devolver a Criseida a su padre, el sacerdote Crises; cómo frena la desbandada del ejército griego, que no comprende una estratagema de Agamenón. Con Agamenón se encarga de concertar el combate singular entre Paris y Menelao, y con Héctor mide el escenario del mismo. Cuando se reanuda el combate, Odiseo mata, vengando a su amigo Leuco, a Democoonte; en venganza por la muerte de Tlepólemo, mata a Alástor, Cromio, Alcandro, Halio, Nomeón y Prítanis; posteriormente, mata a Pitides. Odiseo, junto con Fénix y Áyax, es elegido para acudir ante Aquiles para convencerlo de que retorne al combate. Ante el fracaso de esta empresa, Odiseo y Diomedes son comisionados para una misión de espionaje en territorio enemigo, en el curso de la cual matan a Dolón. Tras dar muerte también a Reso, se apoderan de sus caballos antes de que bebiesen del río Janto. En el transcurso del combate que se suscita al día siguiente, Odiseo mata a Molión, Hipódamo, Deyopites, Toón, Énnomo, Quersidamante, Cárope y, por último, Soco, quien lo había herido anteriormente. Ayudado por Áyax y Menelao, consigue retirarse del combate. Será Odiseo quien aconseje calma a Aquiles, impaciente por vengar la muerte de Patroclo.

     Odiseo es herido durante la lucha que se entabla en torno al cadáver de Aquiles, y que es él quien obtiene frente a Áyax las armas del héroe muerto. En estos relatos pasa Odiseo a desempeñar un papel principal. Él es quien captura al vidente Héleno, arrancándole el secreto de que Troya no será conquistada sin el concurso de las flechas de Heracles. Junto con Diomedes entra en Troya disfrazado de mendigo, y consigue robar el Paladio, imagen de Atenea que aseguraba la inexpugnabilidad de la ciudad en tanto estuviese ella dentro. A él, en fin, se le atribuye la idea de construir el caballo de madera en cuyo interior se alojaron treinta guerreros escogidos, mientras los demás simulaban poner fin al asedio, lo que habría de motivar la caída de Troya.

     Tras partir de Troya, estuvo en la isla de los Cíclopes, donde enfurecio a Poseidón tras dejar ciego a su hijo, Polifemo, quien se comió a algunos de sus compañeros. A continuación llegó a la isla de Eolo, al país de los Lestrigones y a la isla de Circe. Realizó una evocación de los muertos en el país de los Cimerios, donde el adivino ciego Tiresias le señaló la peligrosa ruta que debía tomar para retornar a Ítaca. Pasó junto a la isla de las sirenas y atravesó el peligroso estrecho entre Escila y Caribdis.

     En la Odisea empieza narrándose desde que se convierte en prisionero de la ninfa Calipso que quería que fuera su esposo. Atenea le pide a Zeus su liberación. Éste accede y le pide a Hermes que le envíe un mensaje a Calipso, diciéndole que el destino de Odiseo era volver a reunirse con los suyos. Es entonces cuando llega al país de los Feacios y la princesa Nausícaa convence a su padre Alcínoo, para que ponga a su disposición una nave para que llegue a Ítaca.

     Ya en Ítaca, comprueba que hay un numeroso grupo de pretendientes que trataban de casarse con su esposa Penélope. Odiseo accede al palacio disfrazado de mendigo y con ayuda de su hijo Telémaco y mata a todos los pretendientes.

Fuente: Wikipedia

sábado, 8 de julio de 2017

ULL / ULLR

     En la mitología nórdica, Ull es hijo de Sif e hijo adoptivo de Thor. Su morada era Ydalir, en Asgard, hecha de madera de tejo, de la cual se fabricaban los arcos.

     En la parte Gylfaginning de la Edda prosaica de Snorri Sturluson, lo describe como un excelente arquero y esquiador, no teniendo rival. Muy hermoso y con todas las características de un guerrero.  

 Fuente: Wikipedia

sábado, 4 de marzo de 2017

URD

     Urd, Urð, o Urðr era una de las tres principales nornas de la mitología nórdica junto a Verdandi y Skuld. Está asociada a aspectos del destino ligados "al pasado". 

   Otros autores sostienen, sin embargo, las Eddas (colecciones de historias relacionadas con la mitología nórdica) no caracterizan a las nornas como dísir (colectividad de seres divinos femeninos) que sean responsables exclusivas de distintos períodos del tiempo.

     Por el contrario, el material sugiere que todas ellas están asociadas al destino y que el pasado, el presente, y el futuro están entrelazados de tal modo que no pueden ser separados por las nornas. Esta interpretación considera que Urðr/Wyrd refleja cómo lo pasado afecta continuamente y condiciona lo futuro, en tanto que al mismo tiempo lo que ha de ocurrir está moldeando el pasado.

     En este contexto, Urd es la norna que hila los hilos del telar ("lo que ha occurido"), para que sus hermanas lo hilvanen y tejan con él la forma de las vidas de todos los seres ("lo que ocurre" y "lo que es necesario que ocurra"); en este aspecto, es grande su parecido con la griega Cloto, en tanto su papel de hiladora. El pozo de Urd toma su nombre, y es de allí que las tres Nornas extraen el agua y arcilla para regar el fresno Yggdrasil.

Fuente: Wikipedia

domingo, 26 de febrero de 2017

URANO

Urano mutilado por si hijo
     En la mitología griega, Urano es un dios primordial (dioses que existieron en los inicios del mundo) personificador del cielo. Su equivalente en la mitología romana era Caelus. 

     En la griega, Urano era hijo y esposo de Gea, la Madre Tierra, que, según cuenta Hesíodo, había concebido a Urano por sí misma. Urano y Gea fueron los padres de la primera generación de Titanes, así como los ancestros de la mayoría de los dioses griegos; sin embargo, ningún culto específico de Urano sobrevivió en la época clásica. Gea, Urano y Estigia podían ser reunidos en solemnes invocaciones en la épica homérica. Alcmán y Calímaco, poetas, lo presentan como hijo de Éter. Cicerón dice que era descendiente de los antiguos dioses Éter y Hemera. Himnos órficos (corriente religiosa relacionada con Orfeo), Urano era el hijo de Nix.

     Hesíodo narra que Urano retenía a sus hijos en el seno de su madre cuando estaban a punto de nacer. Gea talló una hoz de pedernal y pidió ayuda a sus hijos. Solo Crono, estuvo dispuesto a ayudar, emboscando a su padre cuando yacía con su madre, lo castró con la hoz y arrojó los genitales tras él. Al salpicar la sangre, Gea la recogió, y de ella surgieron los Gigantes, las Erinias y las Melias. Los genitales de Urano produjeron una espuma de la que nació Afrodita. Urano vaticinó que los titanes tendrían un castigo justo por su crimen, anticipando la victoria de Zeus sobre Crono.  

     La función de Urano era la del dios vencido de un tiempo antiguo, antes de que empezara el tiempo real. Pocas veces fue considerado antropomórfico, aparte de sus genitales en el mito de castración. Él era simplemente el cielo, como una cúpula global o techo de bronce, mantenido en su sitio por el titán Atlas.

     A parte de Afrodita, las Erinias y las Melias como descendientes, fruto de la castración, Urano tuvo otras consortes y descendientes:
     -Titatnes: Ceo, Crío, Crono, Hiperión, Jápeto y Océano.
     -Erinias: Alecto, Megera y Tisífone.
     -Gigantes.
     -Melias.

Fuentes: Wikipedia, http://es.mitologia.wikia.com/