MUSAS

     En la mitología griega, las musas eran, las divinidades inspiradoras de la música y el arte, que presidían los diferentes tipos de poesía. Cada una de ellas estaba relacionada con ramas artísticas y del conocimiento. 

     En la época más arcaica eran las nueve ninfas inspiradoras de las fuentes, hijas de Zeus y Mnemósine, y compañeras de Apolo, dios de la música y patrón de las bellas artes. 

     Hesíodo es el primero que da los nombres de las nueve:

• Calíope; musa de la elocuencia, belleza y poesía épica o heroica, representada con una corona de laurel y portando una lira. Fue madre de Orfeo y de Reso (rey que murió en la Guerra de Troya)
• Clío; musa de la Historia. Su función era mantener vivo los actos generosos y los triunfos. Se la representa con una trompeta y un libro abierto.
• Erató; musa de la poesía lírica-amorosa. Coronada con rosas, se la representa portando una cítara.
• Euterpe; musa de la música. Se representaba coronada de flores.
• Melpómene; musa de la tragedia, como difícil arte que despierta el ingenio y la imaginación.
• Polimnia; musa de los cantos sagrados y la poesía sacra. Se representaba vestida de blanco.
• Talía; musa de la comedia y de la poesía bucólica. Presidía los banquetes y otras festividades, otorgando dones de abundancia.
• Terpsícore; musa de la danza y poesía coral. Representada con guirnaldas.
• Urania; musa de la astronomía, poesía didáctica y las ciencias exactas. Se la representa portando un globo terráqueo, que mide con un compás.

     Pausanias explica que había dos generaciones de Musas, siendo las primeras y más antiguas hijas de Urano y Gea y las segundas de Zeus y Mnemósine. Otras versiones afirmaban que eran hijas:

• De Píero y una ninfa Pimplea a la que Cicerón llama Antíope;
• De Apolo;
• De Zeus y Plusia;
• De Zeus y Moneta, probablemente una simple traducción de Mnemósine o Mneme, de donde son llamadas Mnemónides;
• De Éter y Gea.

     Según una leyenda el rey Píero de Pieria, en Tracia, tenía nueve hijas que eran muy hábiles en el arte del canto. Un día decidieron viajar hasta el Helicón y retar a las musas. Las piérides entonaron una canción maravillosa que incluso los pájaros enmudecieron al escucharlas, pero el canto de las musas conmovió hasta las piedras. Las piérides, derrotadas, fueron castigadas por su arrogancia; las musas las transformaron en urracas, cambiando sus voces por graznidos.

Fuentes: Wikipedia, http://mitosyleyendascr.com/

ARETUSA

Alfeo, Artemisa y Aretusa

     En la mitología griega, Aretusa era una náyade hija de un dios fluvial arcadio y conocida cazadora. 

     Alfeo se enamoró perdidamente de ella, pero Aretusa, que se había prometido permanecer siempre virgen, pidió auxilio a su compañera Artemisa, que la transformó en corriente de agua para que huyera así de las solicitudes del dios. Cuando se vio totalmente acorralada, Aretusa dirigió su curso bajo el mar y apareció en la isla de Ortigia, generando el manantial que lleva su nombre, cerca de Siracusa. 

     Queriendo aun así materializar su amor, el río Alfeo mezcló desde entonces sus aguas con las de la fuente Aretusa. Otra historia cuenta que Alfeo se enamoró de Aretusa y la persiguió hasta Letrini. Allí la ninfa cubrió su rostro con barro y pidió a las ninfas de su séquito que hicieran lo mismo, de este modo, Alfeo no pudo saber quien era su amada y se retiró.

     La ninfa fue divinizada por los habitantes del lugar, que le dedicaron numerosa poesía bucólica y la representaron en las monedas rodeada de delfines.

      Por otra parte, en las Fábulas de Higino se dice que Aretusa era hija de Nereo y tuvo un hijo con el dios Poseidón el cual es llamado Abante.

     Otros personajes de la mitoligía griega con el mismo nombre son:

     1-ARETUSA: una náyade, hija de un dios fluvial arcadio y conocida cazadora;

     2-ARETUSA: una nereida, hija por tanto de Nereo y de Doris, que fue amada por Poseidón, con quien tuvo a Abante, el rey de Eubea; otra versión la hace hija de Herileo;

     3-ARETUSA: una de las hespérides, hija, según las versiones, de Nix por sí misma, de Atlas y Hesperis, de Héspero o de Zeus y Temis;

     4-ARETUSA: uno de los perros de Acteón, que devoró a su dueño cuando fue convertido en ciervo por Artemisa;

     5-ARETUSA: la esposa cretense de Tersandro, cuyo hijo Hilo acudió a la guerra de Troya, donde encontró su muerte.

Fuentes: Wikipeida, http://mitoslogos.blogspot.com.es/

MORS

      En la mitología romana, Mors era la personificación de la muerte y su equivalente en la mitología griega es Tánatos. 

     Era hijo de la Diosa noche Nox (Nix en la mitología griega), y es hermano de la personificación del sueño, Somnus (Hipnos en la mitología griega). 

      Mors es muchas veces confundido con Marte, el dios de la guerra, Plutón, el dios del inframundo u Orcus, dios de la muerte y castigos de perjurio.

      En cierta historia Hércules lucha contra Mors para salvar a la esposa de un amigo, mientras que en otras historias Mors aparece como la sirviente de Plutón, encargada de escoltar a las almas hasta la puerta del inframundo. 

Fuentes: Wikipedia, http://www.taringa.net/ 

PLÉYADES

Las Pléyades, de Elihu Vedder (1885)

     En la mitología griega, las Pléyades eran las siete hijas del titán Atlas y la ninfa marina Pléyone. Son hermanas de Calipso, Hiante, las Híades y las Hespérides. Junto con las siete Híades eran llamadas Atlántidas, Dodónidas o Nisíadas, niñeras y maestras de Dioniso. Las Pléyades eran ninfas en el cortejo de Artemisa, con la que compartían aficiones e ideologías.

  Varios de los más importantes dioses olímpicos (incluyendo a Zeus, Poseidón y Ares) mantuvieron relaciones con ellas, dando como resultado varios hijos:

• Maya, la mayor de las siete Pléyades, fue madre de Hermes con Zeus;
• Celeno fue madre de Lico, Nicteo y Eufemo con Poseidón;
• Alcíone fue madre de Hirieo con Poseidón;
• Electra fue madre de Dárdano y Yasión con Zeus;
• Estérope fue madre de Enómao con Ares;
• Táigete fue madre de Lacedemón con Zeus;
• Mérope fue la única de las Pléyades que no mantuvo relaciones con los dioses.

     En la astronomía, el cúmulo abierto (grupos de estrellas formados a partir de una misma nube molecular, sin estructura y en general asimétricos) de las Pléyades sólo seis de las estrellas brillan intensamente. La séptima, Mérope, lo hace débilmente porque está eternamente avergonzada de haber mantenido relaciones con un mortal, Sísifo. Algunos mitos también dicen que la estrella que no brilla es Electra, en señal de luto por la muerte de Dárdano, aunque otras pocas versiones dicen que se trata de Estérope.

     Tras ser Atlas obligado a cargar sobre sus hombros con el mundo, Orión persiguió durante cinco años a las Pléyades, y Zeus terminó por transformarlas primero en palomas y luego en estrellas para consolar a su padre. Se dice que la constelación de Orión sigue persiguiéndolas por el cielo nocturno. Según otras versiones de la historia, las siete hermanas se suicidaron porque estaban tristísimas por la suerte que había corrido su padre, Atlas, o bien por la pérdida de sus hermanas, las Híades. Tras esto Zeus las inmortalizaría subiéndolas al cielo.

Fuente: Wikipedia

ELECTRIÓN

Micenas, reconstrucción

     Electrión fue, según las tradiciones griegas un rey de Micenas, hijo de Perseo y de Andrómeda, que se casó con su sobrina Anaxo o Anasaso, de quien tuvo a Alcmena y varios hijos varones.

     Murió a manos de Anfitrión, su yerno y sobrino, que al volver victorioso de pelear con los tebanos (Tebas), conduciendo muchas vacas cogidas como botín de guerra, arrojó una maza a una de ellas y fue a dar a Electrión. Éste es conocido principalmente por las leyendas relativas a su hija.

Fuente: Wikipedia

THALASSA

     En la mitología griega, Thalassa, Talasa o Tálasa era una diosa primordial del mar, hija de Éter y Hemera, personificación del mar Mediterráneo. Sus hermanos fueron la Tierra (Gea) y el Cielo (Urano). Su nombre latino era Mare, de donde deriva el vocablo mar.

     Fue madre con Ponto de los nueve Telquines, de la ninfa Halia y de los peces del mar. También fue madre de Egeón, la personificación del mar Egeo. A veces se la consideraba madre de Afrodita con Urano, pues cuando Crono castró a éste, sus genitales y los lazó al mar.

Fuente: Wikipedia

BERSERKER

     Los berserker eran guerreros vikingos, adoradores de Odín, que combatían semidesnudos, cubiertos de pieles. Entraban en combate bajo cierto trance de perfil psicótico, casi insensibles al dolor, fuertes como osos o toros, y no había fuego ni acero que los detuviera. Se lanzaban al combate con furia ciega, incluso sin armadura ni protección alguna; hasta se ha testimoniado el caso de que se lanzaban al agua antes de tiempo desde un drakkar (embarcación de casco trincado, entre los años 700 y 1000, utilizada por los escandinavos, sajones y vikingos) y se ahogaban sin que nada se pudiera hacer. Su sola presencia atemorizaba a sus enemigos e incluso a sus compañeros de batalla, pues en estado de trance no estaban en condiciones de distinguir aliados de enemigos.

     Existe la teoría de que su resistencia e indiferencia al dolor provenían del consumo de hongos alucinógenos, o por la ingesta de pan o cerveza contaminados por cornezuelo del centeno, precursor del LSD. Los vikingos consumían cerveza con beleño negro, planta alucinógena. El beleño produce una sensación de gran ligereza, parece que uno pierde peso. Por otra parte, la belladona causa furia y violencia; los alcaloides de esta planta son altamente tóxicos y pueden ocasionar el coma o la muerte.

     En la sociedad vikinga, los berserkers eran admirados, respetados y buscados como mercenarios, piratas e incluso soldados reales, aunque eran difíciles de controlar. Sin embargo, para la gente de a pie, representaban la locura y perversión sexual. 

     El final de esta raza de guerreros, llegó con el cristianismo, que al enterarse de las espeluznantes metamorfosis de los Berserkers, lanzaron una letal campaña de difamación. Se los acusó, de pactar con el diablo. Fueron recluídos por la sociedad, tenidos por locos, y pronto fueron barridos de los ejércitos y las cortes. Algunos reyes los conservaron a modo de mascotas.

Fuentes: Wikipedia

               http://marcianosmx.com/ 

               http://elespejogotico.blogspot.com.es/ 

DORIS

    En la mitología griega, Doris o Dóride, es el nombre de varios personajes: 

    -Doris, es una oceánide, hija por tanto de Océano y Tetis, cuyo nombre representa la generosidad del mar. Es también tía de Atlas, pues Clímene, madre del titán, era hermana de Doris. Con Nereo fue madre de las cincuenta nereidas y a Glauco.

   -Doris, la segunda de las nereidas, hija de la anterior.

    -Doris, la madre de Sima, la amante de Poseidón.

Fuente: Wikipedia

COCITO

Dante y Virgilio en el Cocito, ilustración de Gustave Doré.

     En la mitología griega, el Cocito es un río del Hades, el país de los muertos, por cuyas orillas vagaban los que no podían pagar a Caronte, durante 100 años. Era un afluente del Aqueronte (o del Estigia, según la versión) y era alimentado por las lágrimas de los ladrones, los pecadores y de todos aquellos de mala conducta. Presumiblemente su padre era, como con los demás ríos, Océano.

    En la tradición romana, el Cocito se convirtió en el principal río del Hades.

     Según Dante en su Divina Comedia, el Cocito es un inmenso lago congelado, situado en el noveno círculo del Infierno. Aquí, según Dante, se castiga a los traidores, sepultados por el hielo y continuamente afectados por las frías ráfagas de viento producidas por las inmensas alas de Lucifer. Suenan las quejas de las almas que sufren continuamente torturadas por la picadura de las heladas, con extremidades y rostros congelados por el extremo frío.

     Cocito estaría dividido en cuatro zonas circulares concéntricas entre ellos:

• La Caina, donde son castigados aquellos que traicionaron a sus familiares, enterrados en el hielo hasta el cuello; debe su nombre al personaje bíblico Caín.
• La Antenora, donde son castigados los que traicionaron a su patria, enterrados hasta la cintura, con la parte superior del cuerpo expuesta a los vientos fríos infernales; debe su nombre al personaje Antenor de la Ilíada.
• La Tolomea, donde son castigados los que traicionaron a sus huéspedes, eran recostados con la parte posterior del cuerpo sumergido en el hielo.
• La Judeca, donde son castigados los que traicionaron a sus amos y benefactores, completamente inmersos en el hielo. Aquí se encuentra Lucifer, inmerso en una pequeña capa de hielo hasta la cintura. Estos lo describen cómo un enorme trifronte que, con su tremenda boca mastica continuamente en cuestión de segundos a los tres mayores traidores de la historia: Cayo Casio Longino y Marco Junio Bruto, traidores del César y, en la boca central Judas Iscariote, el traidor de Jesús.

Fuente: Wikipedia

TETIS

Bodas de Tetis y Peleo, Abraham Bloemaert, 1638

     En la Mitología griega, el nombre de Tetis se relaciona con una Nereida y con una Titánide, así que empezaré con la nereida:

     1-TETIS: es una ninfa del mar, una de las cincuenta nereidas, hijas de Nereo, y de la oceánide Doris, y nieta de la titánide Tetis. A veces se confunde con ella a Temis, la encarnación de las leyes de la naturaleza. Fue educada por Hera, que siempre la ayudó.

     Tetis es la madre de Aquiles con Peleo, rey de los Mirmidones. Aunque Poseidón y Zeus estaban interesados en ella, desistieron por una profecía de Temis que reveló que su hijo sería más grande que su padre, así que arreglaron su matrimonio con un hombre mortal.

     Los dioses enviaron a Iris (que es con Hermes mensajero de los dioses) para encontrar un mortal que quisiese unirse a Tetis. Iris fue a ver al centauro Quirón, que más tarde sería tutor de Aquiles. Entre los discípulos de Quirón destacaba por su hermosura, inteligencia y valentía el joven Peleo, hijo de Éaco. Peleo cortejó a Tetis pero ésta, sintiéndose humillada por la imposición de los dioses, le rechazó. Ante esto Quirón aconsejó a Peleo que buscase a la ninfa del mar cuando estuviera dormida en la cueva a la que solía ir, y la atase fuertemente para evitar que escapase cambiando de forma. Lo que ella hizo, transformándose en llama y en un rugiente león. Pero Peleo se mantuvo firme. Tetis consintió en casarse con él, aunque sin amor ni interés.

     La boda de Tetis y Peleo se celebró en el monte Pelión, allí los dioses celebraron el matrimonio con un banquete. Apolo tocó la lira y las Musas cantaron. En la boda Quirón le regaló a Peleo una lanza de madera de fresno y Poseidón los caballos inmortales, Janto y Balio. Sin embargo Eris, la diosa de la discordia, no había sido invitada. En venganza, arrojó una manzana dorada en la que decía «para la más hermosa», lo que acabo provocando el Juicio de Paris y la Guerra de Troya.

     Tetis y Peleo tuvieron varios hijos, pero Tetis, apenas nacían, los asfixiaba para que no heredaran rasgos mortales de su padre. Peleo empezó a sospechar y descubrió al nacer Aquiles, su séptimo hijo, que Tetis los sometía a un ritual para intentar hacer inmortales, pero acababa con sus vidas: empleaba su magia con el bebé por la noche, quemando su mortalidad en el fuego del hogar y ungiendo al niño con ambrosía durante el día. Al ser interrumpida por Peleo, Tetis hizo a su hijo físicamente invulnerable salvo por su talón, que estaba a punto de quemar cuando su marido la detuvo. En otra versión, y la más conocida, Tetis intentó hacer invulnerable a Aquiles sumergiéndole en las aguas de Estigia (el río del Hades). Sin embargo, el talón no fue sumergido en las aguas. Peleo dio entonces el niño a Quirón para que lo criase.

     La profecía decía que el hijo de Tetis tendría una vida larga pero aburrida, o gloriosa pero corta. Cuando estalló la guerra de Troya, Tetis estaba preocupada y ocultó a Aquiles en la corte de Licomedes, disfrazado de mujer. Pero de todas formas terminó acudiendo con el resto de los griegos. Viendo que no podría evitar que su hijo cumpliese su destino, Tetis hizo que Hefesto forjase un escudo y una armadura, pero luego rehusó pagarle los favores sexuales que le había prometido a cambio.

     Cuando Paris mató a Aquiles, Tetis vino del mar con las Nereidas para llorar su muerte, y guardó sus cenizas en una urna de oro, levantó un monumento en su memoria e instituyó unas fiestas conmemorativas.

     2-TETIS: hija de Urano y Gea, es una titánide y diosa de las aguas dulces, al mismo tiempo hermana y esposa de Océano. Fue madre de los principales ríos (oceánidas) del mundo conocidos por los griegos, como el Nilo, el Alfeo, el Meandro, y de unas tres mil hijas llamadas las oceánides. También puede ser vista como equivalente a Thalassa, la personificación del mar.

     Durante Titanomaquia, Tetis alzó a Rea como su diosa-hija, pero no hay registros de cultos activos a Tetis en época histórica.

Un mito cuenta que, Hera, no estaba satisfecha con la ubicación de Calisto y Arcas en el cielo, como las constelaciones Osa Mayor y Osa Menor, así que pidió ayuda a su niñera, Tetis. Ésta,  maldijo a estas constelaciones a girar alrededor del cielo sin bajar nunca del horizonte.

Fuente: Wikipedia

POROS

Fiesta de Dioses, Hans I Rottenhammer

     Poros o Poro era, en la mitología griega, la personificación de la oportunidad, la conveniencia, los medios para conseguir algo y la utilidad. Por lo tanto, sería opuesta a Aporia, la dificultad.

     En algunas teogonías (obra poética escrita por Hesíodo) Poros y Tetis fueron las primeras divinidades que nacieron en el universo. En este sentido Poros se identificaría con Crono.

     La versión órfica (corriente religiosa relacionada con Orfeo) afirma que Poros y su hermano Tecmor nacieron de Thesis (la creación). Platón recoge una tradición posterior en la que esta diosa se identifica con Metis, el poder de la generación, y con el nombre de Thesis-Metis la hace madre de Poros y de Penia (la pobreza), narrando a continuación una romántica versión de cómo nació el amor:

     "Cuando terminó una fiesta en honor a Afrodita a la que habían sido invitados todos los dioses, Penia acudió para pedir las sobras. Poros había bebido demasiado y se había tumbado en el patio para descansar. Penia creyó por la pose de éste que se hallaba en la misma situación, y creyendo haber encontrado un semejante, quiso tener un hijo con él. De su unión nació Eros, que si bien siempre sigue a Afrodita por haber nacido en su casa en un día a ella consagrado, en muchas ocasiones se reviste de pobreza y vaga por las calles. Como su padre, atenta contra la riqueza y el bienestar, haciendo que los hombres se peleen unos contra otros."

Fuente: Wikipedia

JUNO

     En la mitología romana, Juno era una diosa, equivalente a la Hera en la mitología griega, diosa del matrimonio y reina de los dioses. Hija de Saturno y Ops, hermana y esposa de Júpiter, con el que tuvo dos hijos, Marte y Vulcano y una hija, Lucina. Juno fue una deidad mayor de la religión romana y formó parte, junto a Júpiter y Minerva, de la Tríada Capitolina, un importante culto romano. En la mitología romana Juno representa a la maternidad.

     En otros sitios comentan que, con Júpiter, tuvo a Marte, Vulcano, Hebe, y también de Ilitía o Lucina; y otros que, las mujeres que tenían que casarse la invocaban con el nombre de “Pronuba” y las que iban a dar a luz con el de “Lucina”, a fin de asegurarse un matrimonio feliz o un buen parto.

    Juno odiaba a los troyanos porque su marido le había engañado con Ganimedes, un príncipe troyano, y lo había convertido en el copero de los dioses. También los odiaba por el Juicio de Paris, un joven troyano que eligió a Venus como la más hermosa en vez de a ella.

     Por eso quiere impedir que Eneas funde una nueva Troya en Italia, después de su destrucción. Para impedirlo le pide a Eolo, señor de los vientos, que los mueva en contra de Eneas y hace que lleguen a Cartago. Luego, Neptuno hace que las aguas se calmen por haber provocado olas sin su indicación.

     Mientras los troyanos estaban en Cartago, Juno hace un pacto con Venus diciendo que tenían un objetivo en común: que Eneas reinase en Cartago con Dido. Venus sabía que ese no era el destino de Eneas, pero la engaña. Venus ya había hecho que Cupido enamore a Dido de Eneas, para que ella no lo traicione. Así acepta el pacto con Juno y deja que ésta organice una tormenta donde Eneas y Dido deban dormir bajo el mismo techo y contraigan matrimonio.

     Mercurio, enviado por Júpiter, le recuerda que ese no es su destino, entonces decide partir. Juno, dándose cuenta de que se había roto su pacto, envía a Iris a quemar la flota de Eneas. Finalmente, pueden llegar al Lacio y, enfurecida, Juno, desea desatar la guerra ya prevista entre latinos y troyanos. Por eso envió a las deidades del infierno para que convenzan a Amata de que por culpa de Eneas, Turno no iba a poder ser su yerno y a Turno lo invade Furia para que quiera tomar venganza. Juno abre las puertas de la guerra y ésta comienza. Luego, Juno y Júpiter pactan que ella no intervendrá más, así como tampoco Venus para ayudar a ninguno de los héroes, que retrasará la muerte de Turno pero no cambiará el destino de la guerra. Sin embargo, Juno le pide a Juturna, hermana de Turno, que rompa el pacto y ayude a su hermano. Finalmente se da cuenta de que no puede hacer nada para impedir el destino, entonces pide que los latinos mantengan su nombre, sus trajes y su idioma y que desaparezca el nombre de Troya. Júpiter concede su deseo para que deje de molestar a los troyanos y dice que solo agregará dioses y culto.

Fuentes: Wikipedia

               http://www.e-torredebabel.com/ 

               http://www.lindanita.com/ 

HELA

    La diosa o jotun Hela o Hel era la encargada en el inframundo (dividido en Helheim, Valhalla y Fólkvangr). Hija del dios Loki y de la jotun hechicera proveniente del Jötunheim, Angrboda, Hela reina sobre el Helheim, donde vive bajo una de las raíces de Yggdrasil.

     La mitad derecha de su cuerpo era realmente hermosa, pero la mitad izquierda de éste era igual a la de un cadáver en putrefacción y de ella despedía un olor nauseabundo. Se cree que Hela se representa así por como es vista la muerte por los hombres.

     El camino que lleva hasta ella se llama Helway, que es tan largo que Hermod lo tuvo que recorrer en nueve días y nueve noches, siempre hacia el norte y descendiendo constantemente.

     El Helheim está rodeado de una muralla en la que se abren una o varias puertas y en su imperio corren ríos sombríos. Una de esas corrientes de agua se llama Slid. Ésta nace en el este, fluye hacia el oeste a través de valles infectados de veneno y está llena de barro y espadas. Un perro, Garm, vigila la entrada de una de sus cavernas, Gnipapellir. Su imperio se extiende a lo lejos, sus palacios son prodigiosamente altos y tienen grandes puertas. Naturalmente su morada está hecha de sombras, pero tiene la apariencia de la realidad.

     Se decía que los que morían en el campo de batalla iban a Odín, al Valhalla, mientras que los que morían de enfermedad o de vejez iban a Hela, al Helheim. Pero también parece que acuden otros, buenos o malos; pues se sabe que Balder acudió a Hel cuando fue asesinado por Hodr. Sigfrido, el que mató a Fafner, también al ser después asesinado por Gunther, fue a Hel; y Brunilda igualmente fue allí en su bello carro luego de ser quemada en su pira funeraria. Los virtuosos en vida que morían naturalmente iban también al cielo, pero no al Valhalla, sino al Vingólf (morada de los dioses, donde los hombres rectos y aquellos caían en batalla van tras la muerte), mientras que aquellos que vivían en la blasfemia y la bajeza aunque murieran bajo armas iban a una de las regiones del Niflheim.

     Ella no puede recibir a aquellos ahogados en el mar ya que pertenecen a la diosa Ran, por lo tanto sólo obtiene los muertos en tierra firme. Las mujeres nobles tampoco iban a Hela, ya que eran acogidas por Freyja luego de su muerte, mientras que las doncellas moraban con Gefjun.

     Cuando sale de su territorio para explorar la tierra, lo hace sobre el lomo de su caballo blanco de tres patas, Helhest. En tiempos de hambruna o de peste, si una parte de los habitantes de la región logra sobrevivir, los vikingos dicen que Hela utilizó un rastrillo, para explicar el que unos sobrevivieran y otros no. Cuando poblados enteros perecen, se dice que la diosa de la muerte utilizó una escoba. 

Fuente: Wikipedia, http://mitologiavikinga.blogspot.com.es/