MACAREO

     En la mitología griega, existen varios personajes con el nombre de Macareo:

          1-MACAREO: príncipe de Arcadia hijo de Licaón,​ el hombre que fue transformado en lobo por Zeus por hacer sacrificios humanos a los dioses. Macareo destacaba por su impiedad, y cuando Zeus se dirigió de incógnito a su palacio para comprobar por sí mismo la veracidad de sus crímenes, los licaónidas mataron a uno de sus hermanos y se lo sirvieron de cena,​ con el fin de descubrir si se trataba realmente de un dios. Zeus transformó a los licaónidas en lobos,​ o bien los fulminó con su rayo.​ En otras versiones fue Licaón, y no sus hijos, el que ofreció el banquete a Zeus.

     Este Macareo fundó en Arcadia la ciudad de Macareas.

          2-MACAREO: uno de los helíadas, hijo de Helios y la ninfa Rodo. Gobernó, junto a sus hermanos y a su madre, la isla de Rodas cuando los telquines huyeron para no ser aniquilados por Zeus. Macareo destacó, por habérselo inculcado su padre, en la astrología y en la metalurgia, pero al ser superado en estas artes por su hermano Ténages planeó con otros de sus hermanos su asesinato. Conocido este crimen tuvo que huir de Rodas,​ exiliándose en la isla de Lesbos, de la que llegó a ser rey junto con otras islas cercanas que conquistó. Fue el padre de Mitilene, Cidrólao y Metimna, la que después se desposaría con Lesbo, el héroe epónimo de la isla.

          3-MACAREO: hijo de Eolo y Enárete​ que se enamoró de su hermana Cánace y tuvo con ella una hija llamada Anfisa, pues desconocían que el incesto es un tabú para los mortales. Cuando su padre descubrió el incesto quiso echar a su nieta a los perros, y envió a Cánace una espada con la que ella se suicidó.​ Macareo logró huir del castigo, y se refugió en el santuario de Delfos, donde profesó como sacerdote de Apolo.​ Con el tiempo su hija Anfisa fue amante de este dios,​ teniendo de él un hijo al que llamaron Anfiso. También fue amada por Apolo otra de sus hijas, llamada Eubea, que fue madre con él de Agreo. Otra versión de la historia narra que Macareo se suicidó con la misma espada con la que lo hizo su hermana.

          4-MACAREO: fundador de Lesbos, hijo de Creneo y nieto por tanto de Zeus.

          5-MACAREO: rey de Lesbos, hijo de Crómaco y nieto por tanto de Zeus.

          6-MACAREO: hijo de Jasón y Medea, también llamado Mérmero.

          7-MACAREO: un lápita que mató al centauro Erigdompo durante las bodas de Pirítoo.

          8-MACAREO: un lugareño del monte Nereto o Nerico, en la isla de Ítaca, que siguió a Odiseo en sus aventuras y que fue uno de los convertidos en cerdo por la maga Circe.

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TOANTE

     En la mitología greiga, Toante, es el nombre de varios personajes:

          1-TOANTE: rey de los tauros (pueblo establecido en la costa meridional de la península de Crimea),​ hijo de Borístenes.

     Cuando Orestes y Pílades llegaron a Táuride con la intención de llevarse de allí la estatua de Artemisa, fueron detenidos y Toante decidió que fueran sacrificados en el templo de Artemisa. Sin embargo, Ifigenia, que era hermana de Orestes y sacerdotisa del templo, consiguió salvarlos.

     Más tarde, Toante fue muerto por Crises, hijo de Criseida, que inicialmente había querido devolver a Orestes y Pílades el poder de Toante, pero posteriormente su abuelo le hizo saber que también era hermano de Orestes.

          2-TOANTE: hijo de Dioniso y Ariadna.

          3-TOANTE: hijo de Andremón y Gorge, héroe de la guerra de Troya como rey de Calidón que después acogió a Odiseo en su exilio obligado de Itaca tras el asesinato de los pretendientes de Penélope.

          4-TOANTE: hijo de Jasón e Hipsípila.

          5-TOANTE: pretendiente de Penélope.

          6-TOANTE: gigante hijo de Urano y Gea que fue derrotado por las Moiras, que lo mataron armadas con sus mazas de bronce, en la denominada Gigantomaquia.

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PARTÉNOPE

     En la mitología griega, Parténope era una sirena que dio nombre a una ciudad situada en el lugar donde posteriormente se asentó Nápoles, en Italia. A veces se identifica también con el nombre Pisínoe y se la representa tocando la lira.

     Una leyenda cuenta que al principio era una hermosa joven de Frigia (Anatolia), que se enamoró de Metíoco, pero no quiso romper el voto de castidad, así que se cortó el cabello y se marchó voluntariamente a Campania (Italia). La diosa Afrodita la convirtió en sirena.

     Odiseo, cuando viajaba en barco de regreso de la guerra de Troya, se encontró con las sirenas y para evitar su influjo ordenó a sus tripulantes, según consejo de Circe, que se taparan los oídos con cera para no poder escucharlas mientras que él se ató al mástil del barco con los oídos descubiertos. De esta forma, ninguno de sus marineros sufrió daño porque no oyeron música alguna mientras que Odiseo, a pesar de que había implorado una y otra vez que lo soltaran se mantuvo junto al poste y pudo deleitarse con su música sin peligro alguno. En consecuencia, las sirenas se arrojaron al mar. El cuerpo de Parténope fue llevado por las olas hasta la playa y allí fue enterrada con múltiples honores. En su sepulcro se instaló después un templo. El templo se convirtió en pueblo, y finalmente el lugar donde fue enterrada esta sirena se transformó en la próspera Nápoles, llamada antiguamente Parténope.

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ÁNTIFO

     En la mitología griega, Ántifo, era el nombre de varios personajes:

          1-ÁNTIFO: príncipe troyano, uno de los hijos de Hécuba y de Príamo. Según en la Ilíada, murió poco después que su hermano Isos, muertos ambos a manos de Agamenón. Homero cuenta una anécdota sobre lo sucedido a Ántifo y su hermano, mientras guardaban los rebaños de ovejas en el monte Ida. Aquiles les sorprendió y los ató. Los liberó tras el pago de un rescate. Cuando murieron compartían el mismo carro de guerra, sosteniendo las riendas Isos. Ántifo murió de un espadazo propinado por el atrida en la oreja, e Isos de un lanzazo justo por encima del pecho. Según Higino, el asesino de Ántifo fue Sarpedón.

          2-ÁNTIFO: hijo de Mirmidón y Pisídice, hija de Eolo.

          3-ÁNTIFO: hijo de Heracles y Laótoe, una de las muchas hijas de Tespio.

          4-ÁNTIFO: líder de los meonios en la Guerra de Troya. Era hijo de Talémenes y una ninfa del lago Gigeo, y hermano de Mestles.

          5-ÁNTIFO: jefe aqueo, hijo de Tétalo y Calcíope, era oriundo de Nísiro que, como Cos, es una de las islas Espóradas, en la costa suroeste de Asia Menor. Tras la guerra conquistó la región que llamó Tesalia.

          6-ÁNTIFO: guerrero aqueo, hijo de Egipto y originario de Ítaca. Sobrevivió a la Guerra de Troya, pero en el viaje de vuelta a casa fue devorado por el cíclope Polifemo.

          7-ÁNTIFO: viejo amigo de la casa de Odiseo.

          8-ÁNTIFO: aqueo al que mató Eurípilo.

          9-ÁNTIFO: uno de los defensores de Tebas contra los siete. Le mataron Anfiarao y Apolo.

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FAETUSA

     En la mitología griega, Faetusa es una ninfa hija de Neera, fruto de la unión de esta con el dios sol Helios.

     Según la Odisea, Odiseo llegó a la isla de Trinacia, donde Faetusa, junto con su hermana Lampetia, cuidaba los rebaños consagrados a su padre: Helios.

     En Las metamorfosis de Ovidio, se asegura que Faetusa era la mayor de las hermanas de Faetón. Al ver ella inerte el cuerpo de él, lo lloró, y de sus lágrimas surgió el ámbar.

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EETIÓN

     En la mitología griega, Eetión, era el rey de Tebas, una ciudad saqueada por Aquiles, aproximadamente en el 1186 a. C., durante la Guerra de Troya.

     Eetión murió, junto con sus siete hijos, en el octavo año del sitio de Troya, cuando los griegos hicieron una expedición de castigo contra los tebanos. Además, su esposa se suicidó tras perder a su esposo e hijos.

     Eetión tenía una hija llamada Andrómaca, esposa de Héctor. Era abuelo de Astianacte, el hijo de Héctor que fue muerto en la guerra por Odiseo.

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LICOMEDES

     En la mitología griega Licomedes, hijo de Apolo y Parténope, es el rey de Esciro.

     Después del secuestro de Helena por Paris, Tetis le confió a su hijo Aquiles. Este se disfraza de muchacha, llamada Pirra. Tetis lo hace para impedir que Aquiles vaya a la Guerra de Troya, donde sabe que morirá. Aquiles mantiene relaciones con Deidamía, la hija de Licomedes, quien le dará a Neoptólemo. 

     Odiseo llegó a la corte disfrazado de comerciante, ofreciendo a las hijas del rey diversas baratijas y objetos femeninos. Aquiles se descubrió al escoger de entre los presentes las armas que Odiseo había puesto entre ellos y así fue como marchó a la guerra. Otras versiones apuntan a que fue una trompeta tocada por el astuto Odiseo o su acompañante Diomedes, la que produjo una situación de alarma y confusión en la casa del rey Licomedes. Aquiles, se vio instintivamente llamado a hacer frente al supuesto "peligro". De este modo, Odiseo encuentra al héroe y lo insta a tomar parte activa en la guerra.

     A continuación, Licomedes recibió en su reino a Teseo, que huía de Atenas, gobernada por el usurpador Menesteo. Según algunos autores, Licomedes empujó a Teseo desde la cima de un precipicio. Para Pausanias y Apolodoro la caída fue accidental.

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ASTIANACTE

     En la mitología griega, Astianacte es el hijo de Héctor y de Andrómaca, y nieto de Príamo, rey de Troya.

     Héctor le dio el nombre de Escamandro, el del río que baña Troya, pero el pueblo prefiere llamarlo Astianacte.

     Hay diversas versiones sobre la suerte de este nieto de Príamo:

• Según la tradición del ciclo troyano, murió durante el saqueo de Troya: la Pequeña Ilíada señala que Neoptólemo, hijo de Aquiles, dio muerte al infante lanzándolo desde lo alto de una torre de la ciudad para vengar la muerte de su padre y que no llegase a ser un nuevo rey de Troya, algo corroborado por un pasaje de Las troyanas de Eurípides donde el heraldo Taltibio revela a Andrómaca que Odiseo ha convencido al consejo para que el niño sea arrojado desde las murallas y así fue muerto. 
• En la versión de Séneca, el profeta Calcas declara que Astianacte debe ser lanzado desde las murallas para permitir vientos favorables a la flota griega pero, una vez en la torre, el propio niño saltó de las murallas.
• Ovidio, se limita a decir que fue arrojado desde una torre de Troya. 
• Otras fuentes para la historia del saqueo de Troya y la muerte de Astianacte se pueden encontrar en la Bibliotheca mitológica del Pseudo-Apolodoro, en Higino (fábula CIX) y Trifiodoro ("La toma de Troya", 644-6). La Iliupersis, mencionaba que fue Odiseo quien lo mató.
• Una tradición más reciente sostiene que no fue muerto durante el saqueo, sino que más adelante fundó una nueva Troya junto a su primo Ascanio, hijo de Eneas.

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NEOPTÓLEMO / PIRRO

Ulises y Neoptólemo cogiendo las flechas de Hércules a Filoctetes, de François Xavier Fabre

     En la mitología griega, Neoptólemo, también llamado Pirro, era el hijo de Aquiles y de la princesa Deidamía, hija del rey Licomedes de Esciro.

     Pasó su infancia en la ciudad de Esciro, cerca de Eubea, junto a su madre y sus abuelos, e inspirado por las hazañas que se narraban acerca de su padre en la Guerra de Troya se entrenó hasta convertirse en un hábil guerrero mirmidón a muy temprana edad. Durante todo ese tiempo fue conocido por el nombre de Pirro.

     Cuando tenía unos doce años murió su padre Aquiles. Entonces Odiseo y Diomedes lo llevaron hasta Troya durante los últimos días de la guerra, puesto que el adivino Héleno había augurado que los griegos jamás conseguirían tomar la ciudad sin la presencia del hijo de Aquiles entre sus filas.

     Una vez allí, recibió las armas de su padre de manos de Odiseo, tomó el mando de los mirmidones en la batalla y no tardó en ganarse la admiración de todos al matar a Eurípilo, hijo de Télefo y príncipe de Asia Menor que había llegado en ayuda de los troyanos y avanzaba hacia el campamento griego. Fue sólo tras un feroz enfrentamiento cuerpo a cuerpo entre ambos cuando Pirro consiguió derrotarle, e, impresionados por la hazaña y la gran valentía que había demostrado a pesar de su corta edad, los aqueos comenzaron a llamarle por el nombre que conservaría hasta su muerte: Neoptólemo, el "joven guerrero".

     Otra profecía también había anunciado que se requería del invencible arco y las flechas de Heracles para vencer en la guerra. Estos estaban en posesión de Filoctetes. Antes de la guerra, Filoctetes había sido abandonado en la desierta isla de Lemnos a causa de haber sido mordido en el tobillo por una serpiente, despidiendo la herida un hedor rancio, sin cura y tan intenso que nadie era capaz de soportar. Serían Odiseo junto con Neoptólemo quienes, tras arduos esfuerzos y gracias a la intervención del espíritu de Heracles, lograrían convencer al arquero de olvidar su rencor contra los griegos y seguirles a Troya.

     El hijo de Aquiles culminó sus hazañas cuando fue uno de los guerreros que entraron en Troya escondidos dentro del famoso caballo de madera,​ abriéndose camino hasta el palacio real donde acabó con la vida del rey Príamo.

     En reconocimiento a su valor, además de muchos tesoros, le fueron entregados la propia Andrómaca, quien antaño había sido la mujer de Héctor, y Héleno en calidad de esclavos.

     Neoptólemo no regresó a Esciro, sino que viajó al país de los molosos, a quienes venció y reinó sobre ellos durante un tiempo. Allí tuvo un hijo con Andrómaca o según otras versiones, tres, cuyos nombres eran Moloso, Píelo y Pérgamo. Más tarde, cuando su abuelo Peleo fue expulsado de Ftía por Acasto y sus hijos, mató a los hijos de Acasto y tras permitir marcharse a Acasto, obtuvo el reino de su abuelo.

     Pronto se casó con Hermíone, hija de Menelao y de Helena, reyes de Esparta. Hermíone en un principio había sido prometida a Orestes, hijo de Agamenón, o incluso algunos mitógrafos señalan que ya se había casado con él, pero cuando su hermana Electra le escondió de Egisto y Clitemnestra, usurpadores del trono, muchos lo creyeron muerto. Entre ellos estaba su tío Menelao, quien por esa razón casó a Hermíone con Neoptólemo, sin llegar Orestes a saberlo. Como Neoptólemo no conseguía tener hijos con Hermíone, se dirigió preocupado al oráculo de Delfos para pedir consejo. En ese lugar se encontró con Orestes, quien al saber que había desposado a Hermíone, se sintió ultrajado y lo asesinó.​ Otra versión indica que Neoptólemo prendió fuego al templo de Apolo en Delfos tras saquearlo, motivo por el que un tal Maquereo de Fócide lo mató.

     Los huesos de Neoptólemo fueron esparcidos por Ambracia, en el Epiro.​ En otra versión, Neoptólemo fue enterrado dentro del recinto sacro, y cada ocho años se celebraron festivales en su honor.

     Varios reyes de Epiro se han nombrado Pirro o Neoptólemo, posteriormente, entre ellos Pirro de Epiro, en honor al hijo de Aquiles, ancestro legendario del que decían proceder.

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DOLÓN

     En la mitología griega, Dolón es un guerrero del bando troyano que participa en la guerra.

     En la Ilíada, Dolón era hijo de Eumedes, tenía cinco hermanas y era considerado un veloz corredor. Se ofreció a espiar el campamento aqueo, pidiendo como premio final los caballos y el carro de Aquiles. Durante su incursión, fue apresado por Diomedes y Odiseo y, tras ser interrogado, fue decapitado por el primero.

     En la Ilíada, Dolón únicamente es nombrado en el Canto X.​Pero es personaje de la tragedia Reso, y Virgilio lo nombra en la Eneida.

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IRO / ARNEO

     En la mitología griega, Iro o Arneo  aparece en el Canto XVIII de la Odisea de Homero.

     Arneo es un mendigo de Ítaca a quien el poeta compara con un gigante, no por su tamaño sino por su aspecto brutal y su mucho apetito. Suele prestarse a transmitir los mensajes de los pretendientes de Penélope, por lo que en el palacio de Odiseo se le considera un parásito. Le han puesto el sobrenombre de Iro porque, como la diosa Iris, hace todos los recados que se le encargan.

     Cuando Odiseo regresa a la isla con el aspecto de mendigo que le ha dado Atenea, Iro, celoso de su puesto, insulta al recién llegado, y luego, instado por Antínoo, se enfrenta con él. Odiseo vence a Iro con facilidad y lo lleva hasta la puerta del palacio.

     Desde la antigüedad clásica, el nombre de Iro se convirtió en antonomasia de la pobreza en expresiones proverbiales como «más pobre que Iro»

     Existe otro Arneo que era padre de Megamede, esposa de Tespio.

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ÉURITO

     En la mitología griega, Éurito, es el nombre de varios personajes:

          1-ÉURITO: príncipe de Élide, hijo del rey Augías. Defendió a su padre contra los ataques de Heracles,​ que quería vengarse por no haber cumplido Augías la promesa de entregarle la décima parte de su ganado si lograba limpiarle los establos en un solo día. Heracles logró reclutar todo un ejército entre los pueblos del Peloponeso para derrotar a Augías, pero Éurito, y sobre todo los dos generales y hermanos denominados los moliones, consiguieron frenar sus ataques y lograr numerosas bajas en sus filas, como la de Ificles, el hermano mellizo del mismo Heracles. Tardó este más de tres años en cumplir sus amenazas y, al no poder matar a los generales eleos en combate, acudió a un festival que presidían en honor a Poseidón y, cerca de la ciudad de Cleonas,​ tendió una emboscada en la que murieron tanto Éurito como los Moliones.

          2-ÉURITO: general eleo primo de otro Éurito. El primero y su gemelo ​Ctéato eran llamados los moliones o moliónidas, por el nombre de su madre: Molíone. Según unas versiones ambos hermanos eran hijos de Áctor, el rey de Élide; según otras, de Poseidón.

     Éurito estaba unido a su hermano por la cintura, y ambos participaron en múltiples hazañas como la caza del jabalí de Calidón, o la batalla contra el ejército reclutado por Heracles, que atacó Élide en respuesta a la ofensa del rey Augías. Los moliones no pudieron ser vencidos en batalla por el héroe, que finalmente consiguió matarlos, pero a través de una mezquina emboscada. Éurito se casó con Teréfone, una hija del rey Dexámeno de Óleno, y con ella tuvo a Talpio, participante en la guerra de Troya.

          3-ÉURITO: rey de Ecalia​ (ciudad que a veces se sitúa en Tesalia y otras en Eubea) que recibió de Apolo el arco​ que después, por medio de Ífito, llegaría a manos de Odiseo, el único de su generación capaz de tensarlo. Este Éurito era hijo de Melaneo y de Ecalia o Estratónice, y de sus dos mujeres tuvo numerosa descendencia (hijos suyos eran Dríope, Ífito,​ Clitio,​ Toxeo y Molión entre otros). Creyéndose el mejor arquero, osó desafiar al mismo Apolo, que lo mató.

     En otra versión, Éurito prometió entregar la mano de su hija Yole a aquel que venciera a sus hijos en tiro con arco. Heracles los venció, pero cuando vio que Éurito eludía su promesa, le mató con su clava y raptó a Yole. También puede ser que Heracles matara a Éurito por negarse este a aceptar la compensación por la muerte de Ífito.

          4-ÉURITO o EURITIÓN: rey de Ftía, hijo de Áctor o Iro y Demonasa. Participó con los Argonautas,​ y purificó a Peleo de la muerte de Foco, dándole además un tercio de su reino y la mano de su hija Antígona o Polimela. Fue su yerno el que mató a Euritón, al parecer involuntariamente, durante la caza del jabalí de Calidón, a la que habían acudido juntos. Cuando Peleo huyó a Yolco para purificarse de este crimen en la corte de Acasto, la mujer de éste, Astidamía, se enamoró de él, pero fue rechazada. En venganza mandó mensajes a la mujer de Peleo convenciéndola de que su marido pretendía casarse con otra, lo que provocó que la hija de Euritión se ahorcase. Una vez que pasó el tiempo y Peleo recuperó la fortuna, envió a Ftia un rebaño de ganado en compensación por la muerte de Euritión, pero fue rechazado, quedando la reses vagando salvajes por el monte. Este hecho salvó la vida de Peleo, pues cuando Psámate envió un lobo para que matase al héroe, el ganado le sació y le hizo incapaz de atacar.

          5-ÉURITO: un gigante que desafió y batalló contra los dioses. Murió a manos de Heracles o de Dioniso, según las versiones.

          6-ÉURITO: hijo de Hermes y Antianira y formó parte de la expedición de los argonautas y de la caza del jabalí de Calidón.

          7-ÉURITO o EURITIÓN: un centauro que mató Teseo en las bodas de Pirítoo.

          8-ÉURITO: uno de los jefes etíopes que estaban en la corte de Cefeo durante la pelea entre Fineo y Perseo y fue muerto por este último. Era hijo de Áctor.

          9-ÉURITO: hijo de Hipocoonte que murió, como muchos de sus hermanos, a manos de Heracles.

          10-ÉURITO: padre de Hípaso, uno de los cazadores del jabalí de Calidón.

          11-ÉURITO: rey de Caria, padre de Eidotea.

          12-ÉURITO: el padre de Clono.

Fuente: Wikipedia

LAMPETIA / LAMPETIE

     En la mitología griega Lampetia o Lampetie era la personificación de la luz, y una de las Helíades o hijas de Helios, dios del Sol, y de la ninfa Neera. Con su hermana Faetusa, guardaba los rebaños de su padre, siete de toros, siete de carneros, en la isla de Trinacia (identificada con Sicilia).

     Lampetia fue quien avisó a su padre Helios cuando los hombres de Odiseo, contraviniendo sus órdenes, mataron algunos toros, los cuales eran eternos e inmortales. Su padre pidió a los dioses que le dejaran vengarse por la muerte de su ganado. Zeus entonces lanzó uno de sus truenos y una tormenta a la tierra, haciendo naufragar el barco en que huían de la isla Odiseo y sus hombres. Se ahogaron todos, salvo Odiseo, que sobrevivió asido al mástil.

Fuente: Wikipedia, https://magickandalchemy.com/

EUMEO

Odiseo, vestido de mendigo frente a Penélope

     En la mitología griega, Eumeo es un criado del rey Odiseo. Es porquero y sirviente en Ítaca, y fiel a su señor. Proviene de la isla de Siria, llamada Girba por Aurelius Victor, es hijo del rey Ctesio Orménida. De pequeño fue secuestrado por una esclava y unos marinos comerciantes, y poco tiempo después sería vendido en Ítaca.

     Se convierte en un personaje esencial en el regreso de Odiseo, al que acoge cuando llega vestido de mendigo; después le ayudará a matar a los pretendientes de Penélope.

     Junto con el boyero Filetio, otro criado de confianza, el porquero anuncia a los pretendientes la llegada de Odiseo, convertido en mendigo. Más adelante, vigila también las habitaciones de las criadas reteniendo a los pretendientes y lucha junto a Odiseo. Finalmente, tortura y da muerte a otro criado: el cabrero Melantio, que había humillado a su amo.

     Eumeo es el único personaje en la Odisea al que el narrador trata en segunda persona. Con frecuencia, también se refiere a él como «porquero noble» y como «príncipe de los porqueros». 

Fuente: Wikipedia

ANTICLEA

     En la mitología griega, Anticlea, es el nombre de varios personajes:

          1-ANTICLEA: hija del argonauta Autólico y de Anfítea, esposa de Laertes y madre del héroe Odiseo.

     Autólico se había convertido en un exitoso ladrón gracias a que su padre, Hermes, le había otorgado el don de poder cambiar el color de todas las cosas que robase. Pero Sísifo logró descubrirle porque notó que el número de reses de Autólico aumentaba mientras que el suyo disminuía. Hizo marcas en las pezuñas de su ganado, por lo que pudo reconocerlo. Cuando Sísifo acudió a casa de Autólico para reclamar su ganado, se entretuvo varios días y finalmente consiguió seducir a Anticlea, la hija del ladrón. Poco después, Anticlea se casó con Laertes y tuvo a Odiseo, por lo que muchos dudaban de la auténtica paternidad de Laertes.

     Anticlea murió de pena por la larga ausencia de su hijo o bien se suicidó al oír una falsa noticia sobre su muerte. Cuando Odiseo descendió al Hades, pudo ver al alma de su madre y hablar con ella, lo que le entristeció, pues no sabía que había muerto.

          2-ANTICLEA: hija de Diocles, rey de Faras, que casó con Macaón, el hijo de Asclepio. Los dos hijos que tuvo de él, Nicómaco y Górgaso, heredaron el trono de su abuelo, pues los hermanos de Anticlea habían muerto durante la guerra de Troya.

          3-ANTICLEA: amante del dios Hefestos, con el que tuvo al malvado Perifetes.

Fuente: Wikipedia

ARCESIO

Ítaca

     En la mitología griega, Arcesio fue un rey de Ítaca, padre de Laertes y por tanto abuelo de Ulises. 

     En la Odisea que los padres de Arcesio eran Zeus y Euriodea.​ También se habla de Arcesio como hijo de Zeus en la obra de Ovidio Las metamorfosis.

     Otras fuentes presentan a Arcesio como hijo de Céfalo. En su obra perdida El estado de los itacenses, Aristóteles citaba un mito en el que un oráculo le había dicho a Céfalo que, si quería tener descendencia, habría de unirse a la primera hembra que encontrase. La primera que encontró Céfalo fue una osa que después del apareamiento se convertiría en mujer y acabaría dando a luz a Arcesio.​ Para Higino, Arcesio es hijo de Céfalo y Procris.​ Eustacio cita una versión en la que Arcesio es hijo de Cilo o Céleo, que a su vez es hijo de Céfalo. En otras, Arcesio es hijo de Céfalo y de una hija de Minias que es llamada a veces Clímene.

     La esposa de Arcesio y madre de Laertes fue Calcomedusa.​ Se desconoce el linaje de Calcomedusa, pero su nombre, que significa guardiana o protectora del cobre, señala su relación con la técnica metalúrgica de la Edad del Bronce.

     En tradiciones más tardías, el padre de Odiseo era Sísifo, que había seducido a Anticlea poco antes de casarse ella con Laertes.

     Quiso Zeus que la descendencia de Arcesio fuera de un solo varón en cada generación, y así Arcesio tuvo como único hijo varón a Laertes; éste, a Odiseo; y éste, a Telémaco.

Fuente: Wikipedia

HÉLENO

     Según la mitología griega, Héleno fue un príncipe troyano, hijo del rey Príamo y su esposa la reina Hécuba.

     Él y su hermana melliza, Casandra, fueron dotados por el dios Apolo con el poder de la adivinación, lo que demostraron siendo aún niños, pues al nacer su hermano, Paris, estos corrieron llorando donde su padre, diciendo que cada vez que veían al bebé tenían espantosas visiones de Troya siendo destruida. Como eran solo niños su padre no les creyó y éstos, molestos, exigieron que fuesen al templo de Apolo y allí le confirmaran si mentían o no. Su padre accedió y quedó sorprendido cuando la sacerdotisa le dijo que aquellos pequeños habían sido bendecidos con grandes poderes para ver el futuro. Desde entonces Príamo prestó atención a las palabras de sus hijos, quienes insistían en que el nuevo niño sería el causante de la destrucción de Troya. Entonces, el rey asustado y no queriendo matar a su hijo más pequeño, ordenó que este fuese abandonado a su suerte en el Monte Ida.

     Pasaron los años y cuando Casandra creció se convirtió en una hermosa joven. Sin embargo, por no haber accedido a unirse con Apolo, este la maldijo haciendo que continuase viendo el futuro, mas nadie jamás volvería a creerle. Advertirá a sus compatriotas de la treta del caballo de Troya; sin embargo, la maldición impidió que se le prestara atención.

     Héleno continuó profetizando, le nombraron supremo augur (sacerdote que practicaba la adivinación) de la ciudad. Sin embargo, no pudo percibir el peligro al reaparecer Paris con vida, ser reacogido por su padre en el palacio real y restaurársele la dignidad de príncipe.

     Durante la guerra, Héleno no se destaca por su habilidad en combate; Homero lo alaba como el mejor de los augures sobre la tierra, mas también dice que es herido en combate por Menelao y también capturado por Odiseo, pero que finalmente regresa a Troya con vida.

     Tras la muerte de Paris a manos del arquero Filoctetes, Helena queda viuda, y tiene dos pretendientes entre los príncipes de la ciudad: Deífobo, el segundo de los hijos de Príamo, quien a la muerte de Héctor se había convertido en el heredero al trono y Héleno, quien no estaba claro si deseaba casarse con ella, o era una excusa para devolverla a los griegos de una vez por todas y así evitar la destrucción de la ciudad. Los hermanos se la disputaron y al final Deífobo venció y se casó con Helena.

     Héleno decidió abandonar Troya y establecerse en el monte Ida donde, poco después, fue apresado por Odiseo.

     Una vez frente a los griegos, Héleno, resentido contra su hermano y dejando atrás toda lealtad a su ciudad, reveló a sus enemigos todos los augurios que impedían que Troya fuera tomada:

• Troya nunca sería tomada si no estaban presentes los huesos de Pélope.
• Troya nunca sería tomada si el hijo de Aquiles, Neoptólemo, no participaba en la guerra. 
• Troya nunca sería tomada mientras el Paladión permaneciera dentro de la ciudad.

     Después de que los aqueos consiguieran vencer los impedimentos señalados por Héleno, concibieron la estratagema del caballo de Troya. Este artilugio fue la pieza clave a la hora del asalto final contra la ciudad, que finalmente fue tomada y saqueada.

     La vida de Héleno fue perdonada, y después de la caída de Troya fue entregado como esclavo a Neoptólemo, al igual que se hizo con Andrómaca, la viuda de Héctor. Marcharon al país de los molosos, y allí Neoptólemo dio a Héleno como esposa a su madre: Deidamía. Héleno fundó posteriormente una ciudad en Molosia y vivió allí.

     En cambio, en otra versión, marcharon a Epiro y, cuando el hijo de Aquiles murió a manos de Orestes, Héleno tomó por esposa a Andrómaca y reinó junto a ella en Epiro, donde, más tarde, recibieron a Eneas.

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HÉCTOR

     En la mitología griega, Héctor era hijo primogénito del rey troyano Príamo y de la reina Hécuba, y hermano de Paris y Casandra. Estaba casado con Andrómaca, hija del rey de los cilicios, con quien tuvo un único hijo, Astianacte.

     Pese a ser el guerrero más temido, Héctor no aprobó la guerra entre griegos y troyanos. Al observar cómo Paris evita combatir con Menelao, le reprocha que rehúse el combate tras haber causado tantos problemas a la patria. Por lo tanto, Paris propone enfrentarse a Menelao en combate singular, cuyo vencedor se habría de quedar con Helena y pondría fin a la guerra.​ Sin embargo, durante el duelo Afrodita se lleva a Paris del campo de batalla. Menelao reclama la victoria, pero Pándaro lo hiere con una flecha desde las murallas, y la guerra se reanuda.

     Los griegos atacan y obligan a los troyanos a retirarse, por lo que Héctor debe salir y encabezar el contraataque. Cuando se dispone a atravesar las puertas de la ciudad, su esposa Andrómaca, con Astianacte en los brazos, lo detiene y le suplica, en su nombre y en el de su hijo, que no salga. Héctor sabe que Troya y la casa de Príamo están condenadas, y que sus destinos serán la muerte o la esclavitud en un país extranjero. Él le explica que no puede rehuir la lucha, y la consuela con la idea de que nadie podrá abatirlo hasta que llegue su hora.​ El brillo del yelmo de bronce asusta a Astianacte y lo hace llorar. Héctor se lo quita, abraza a su familia, y pide a Zeus que su hijo pueda llegar a convertirse en caudillo y obtener más gloria en la batalla que él.

     Héctor y Paris atraviesan las puertas y reagrupan a los troyanos, provocando estragos entre los griegos. Al comunicarle su hermano Héleno que no era su destino morir todavía, Héctor desafía a cualquiera de los griegos a un combate singular. Al principio, los aqueos se muestran reticentes, pero tras ser reprendidos por Néstor, nueve griegos se ofrecen. Áyax Telamón y luchan durante todo el día. Al terminar el duelo, cada rival expresa su admiración por el valor y la habilidad del contrincante. Héctor regala su espada a Áyax (que acabaría usándola para suicidarse), y este hace lo propio con su cinto.

     Ambos bandos pactan una tregua para enterrar a los muertos. Esta tregua es aprovechada por los griegos para construir una muralla y abrir un foso alrededor de las naves.

     Los troyanos empujan a los griegos dentro de su campamento tras la empalizada, y están a punto de alcanzar las naves, pero Agamenón reagrupa el ejército griego y repele el ataque. La noche cae y Héctor decide atacar el campamento enemigo y quemar las naves al día siguiente.

     Diómedes y Odiseo obstaculizan a Héctor y ganan tiempo para la retirada, mientras los troyanos tratan de derribar la empalizada. Héctor golpea las puertas con una gran piedra, despejándola, y ordena a su ejército escalar el muro.

     La batalla se traslada al interior del campamento griego. Héctor es alcanzado por una piedra arrojada por Áyax, pero Apolo le infunde fuerzas. Finalmente, Héctor llega hasta la nave de Protésilas y ordena incendiarla, pero Áyax hace fracasar todos los intentos.

     Ante ofensiva troyana, las esperanzas griegas se reducen a que Aquiles retorne a la lucha. Sin embargo, el héroe griego se mantiene renuente, por lo que su compañero, Patroclo, decide vestirse con su armadura y ponerse al mando de los mirmidones. Durante la lucha, Patroclo es herido por Euforbo y matado por Héctor.

     Héctor toma la armadura de Aquiles y ordena la retirada del combate, evitando combatir contra Áyax por el cuerpo de Patroclo. Al enterarse Aquiles de la muerte de Patroclo, este clama venganza y acepta volver a la lucha.

     Durante la noche, los troyanos se reúnen en junta. Polidamante, amigo y lugarteniente de Héctor, aconseja volver a la ciudad para protegerse de la ira y la embestida de Aquiles . Sin embargo, Héctor desoye el consejo, ordena mantenerse en el campamento y se muestra decidido a enfrentarse a Aquiles

     Al día siguiente, Aquiles y los griegos avanzan empujando a los troyanos hacia la ciudad. Héctor se asusta y se mezcla entre las tropas por consejo del dios Apolo. Pero tras dar muerte Aquiles a Polidoro, hermano de Héctor, este deja de esconderse y acude al enfrentamiento. Nuevamente, Apolo ayuda a Héctor, retirándolo del combate.

     En la retirada a la ciudad, Héctor queda fuera de las puertas y es perseguido por Aquiles. Dan tres vueltas a las murallas hasta que Atenea, en la forma de Deífobo, incita a Héctor a plantar cara a Aquiles.

     Héctor pide a Aquiles que se honre el cadáver del perdedor, pero el griego rechaza cualquier trato. Finalmente Aquiles mata a Héctor, clavándole la lanza en la base del cuello, el único lugar desprotegido por su armadura.

     Una vez muerto, el cuerpo de Héctor es lacerado por los aqueos, y atado por los tobillos al carro de Aquiles, que lo arrastra extramuros. Durante doce días, el cuerpo permanece expuesto al sol y los animales, pero el dios Apolo protege el cuerpo del héroe de estos maltratos y lo conserva impoluto. Finalmente, el rey Príamo, con la ayuda de Hermes, se aventura hasta la tienda de Aquiles y le suplica por la devolución. Aquiles se apiada y, a cambio de un rescate, entrega el cadáver de Héctor a su padre, que ya en Troya realiza unos funerales.

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EPEO

     En la mitología griega, Epeo era hijo de Panopeo, participó en la expedición de la guerra de Troya al mando de treinta embarcaciones. Es famoso por ser el creador del caballo de Troya. En la Pequeña Ilíada se menciona que siguió las instrucciones de Atenea, pero la mayoría de las tradiciones atribuyen la idea del caballo a Odiseo.

     Tras terminar la guerra, regresó a Italia, donde, según Virgilio, fundó las ciudades de Metaponto y Pisa. Según una tradición, en Metaponto consagró a la diosa Artemisa las herramientas con las que construyó el famoso caballo de madera. En la Ilíada, en los juegos fúnebres en honor de Patroclo, Aquiles ofreció una mula al aqueo más diestro en el pugilato. Epeo se jactó de ser el mejor y lo demostró derrotando a Euríalo.

     Según la Descripción de Grecia, obra de Pausanias, Epeo figuraba en un fresco de Delfos, realizado por Polignoto, que ilustraba la toma de Troya: Epeo aparecía desnudo arrasando el recinto amurallado de la ciudad.

     Hay otro personaje llamado Epeo de Élide, hijo de Asterodia y Endimión, al cual sucedió en el trono, y hermano de Peón, Etolo, y Eurícide, entre otras cincuenta hermanas. Endimión organizó unos juegos, en los que participaron los hermanos, para elegir su sucesor. Epeo ganó, Peón disgustado, abandonó el país, Etolo se quedó, sucediendo a su hermano en el trono, tras su muerte

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ANTÍNOO

     En la mitología griega, Antínoo, hijo de Eupites,​ fue uno de los dos principales pretendientes de Penélope durante la ausencia de su marido, Odiseo, quien había partido a la Guerra de Troya. Su historia es narrada en la Odisea de Homero.

     Antínoo intentó matar a Telémaco cuando este regresó de su visita a Menelao, pero Telémaco logró escapar de sus asechanzas. Se distinguía por su violencia y su brutalidad, orgullo y dureza. Insulta a Eumeo cuando éste llevó a Odiseo al palacio bajo la apariencia de un mendigo. También provoca el enfrentamiento entre el mendigo Iro y Odiseo, cuando aquel intentó echar a Odiseo del palacio en donde él era el mendigo oficial. Antínoo fue el primer pretendiente en morir, cuando una flecha disparada por Odiseo le atravesó la garganta mientras bebía.

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