NORDRI, SUDRI, AUSTRI Y VESTRI

     En la mitología nórdica, Norðri, Suðri, Austri y Vestri (Norte, Sur, Este y Oeste) eran cuatro enanos mencionados en Gylfaginning, en la Edda prosaica.​ Cada uno de estos enanos sostenía uno de los cuatro puntos cardinales. Juntos, sostenían la bóveda celeste, creado con el cráneo del jotun primigenio Ymir. Probablemente también representaban los cuatro vientos,​ correspondiéndose así con los cuatro ciervos del árbol cósmico Dáinn, Dvalinn, Duneyrr y Duraþrór, que pastaban bajo las ramas de Yggdrasil.​ El mito es comparable con el de los cuatro gigantes que personificaban los cuatro vientos en la mitología griega.

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RÖSKVA

     En la mitología nórdica Röskva es una sirvienta de Thor que aparece en las Eddas de Snorri Sturluson. Es hermana de Þjálfi, el otro siervo del dios, quien va ligeramente armado y porta el escudo de Thor.

     La Edda prosaica relata que cuando Thor visitó su familia, su hermano Þjálfi partió uno de los huesos de los machos cabríos Tanngnjóstr y Tanngrisnir que Thor había matado para comer. Cuando Thor los resucitó al día siguiente, este no podía caminar bien. Para compensar ello, Röskva y su hermano debieron servir a Thor como sus esclavos o siervos.

     Röskva también viajó a Utgard, al palacio del jotun Útgarða-Loki con Thor, Loki y su hermano.

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GRÓA

     En la mitología nórdica, Gróa es una völva (era una sacerdotisa, profetisa y mujer sabia) y practicantede seiðr (un tipo de hechizos o brujerías, practicado, mayoritariamente, por mujeres, ya que se consideraban artes poco viriles), también es esposa de Aurvandil.

     Gróa aparece en el libro Skáldskaparmál de la Edda prosaica en el contexto de la batalla de Thor contra el jotun Hrungnir. Después de que Thor venció a Hrungnir con el martillo Mjollnir, Gróa es llamada para eliminar los fragmentos de piedra del afilar de Hrungnir que quedaron incrustados en la cabeza de Thor. Por desgracia mientras Gróa estaba en su trabajo, Thor distraído dándole noticias del paradero de su esposo (que había ayudado antes a Aurvandil a cruzar el río Élivágar), diciéndole que su marido estaba en casa, por lo que Gróa realizó un aborto espontáneo del hechizo y las piezas de piedra de afilar se mantuvieron permanentemente incrustadas en la cabeza de Thor.

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BAUGI

     En la mitología nórdica, Baugi era un Jotun y hermano de Suttung, quien había escondido la hidromiel que habían obtenido Fjalar y Galar, después de matar al padre de Suttung (el tío de Baugi: Gilling).

     Odín decidió conseguir dicha hidromiel, y para ello, se disfrazó de granjero y trabajó para Baugi, por un verano entero y luego pidió un pequeño sorbo de ella. Baugi se escondió y empezó a taladrar en una montaña, y Odín se convirtió en una serpiente y se coló. Una vez dentro, Gunnlod, la hija de Suttung, estaba custodiando pero la persuadió para que le diera tres sorbos; Odín bebió toda la hidromiel, se convirtió en un águila y escapó.

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GILLING

     En la mitología escandinava, Gilling era uno de los gigantes (jotun) y padre de Suttung. Él y su esposa fueron asesinados por Fjalar y Galar.

     Gilling era algo tonto. Los enanos, Fjalar y Galar lo convencieron de que remara hasta la mitad de un lago. Luego hundieron el bote y tomados de los restos del naufragio llegaron a la costa, mientras Gilling que era demasiado torpe para hacer esto se ahogó.

     Su esposa es asesinada cuando ambos enanos se suben al techo de su casa y gimotean fuerte que Gilling ha muerto. Cuando su esposa sale corriendo de la casa y gritando conmocionada, Fjalar y Galar arrojan la rueda de un molino en su cabeza, matándola. Suttung, el hijo de Gilling, juró vengarse y ató a ambos enanos a una roca que estaba a punto de ser cubierta por la marea. Los enanos rogaron que los librara y prometieron darle de beber de la hidromiel mágica, a lo cual Suttung aceptó y la escondió en una montaña, poniendo a su hija Gunnlod, como guardiana.

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IVALDI

     En la mitología nórdica, Ivaldi es el nombre de uno de los jotun de la escarcha. Ivaldi tuvo dos tandas de hijos, por lo cual cabe sospechar que tuvieron madres diferentes. Idun era la más joven de la primera serie de hijos, era de la raza de los elfos y era hermana o media hermana de los llamados hijos de Ivaldi, famosos artesanos que realizaron trabajos para los dioses, mitad gigantes y mitad elfos o enanos. El gigante Þjazi es otro de los hijos de Ivaldi.

     Los hijos de Ivaldi, crearon el Skidbladnir, el Gungnir y los cabellos dorados de Sif para reemplazar los que Loki había cortado en una de sus travesuras.

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ÚTGARDA-LOKI

     En la mitología nórdica, Útgarða-Loki era el gobernante del castillo Útgarðir en Jötunheim. Era uno de los jotun (gigantes) y su nombre significa literalmente "Loki del exterior", para distinguirlo de Loki, el compañero de Thor.

     En el Edda menor, en el Gylfaginning,​ se narra un viaje de Thor hacia Utgard al encuentro de Útgarða-Loki en compañía de Loki y Thjalfi encontrándose en el camino con el gigante Skrymir quien devendría en su guía en Jötunheim hasta encontrar la fortaleza Utgard. En el camino Thor habría sido incapaz de desatar la bolsa de alimentos que ofrecía Skrymir, Thjalfi había sido derrotado en una carrera y Loki en una competencia de comer. Una vez habiendo llegado a la fortaleza Utgard, la cual es descrita tan grande que Thor pudo entrar a ella caminando por debajo de la puerta, el hijo de Odín fue retado y vencido en diversas pruebas: acabarse un cuerno de cerveza de tres tragos, pelear contra una anciana y levantar al gato de Útgarða-Loki del suelo. Tras su humillación y al dejar la fortaleza se descubriría que Thor y sus acompañantes habían sido engañados: la bolsa que Thor no pudo desatar estaba amarrada con bandas de acero; Thjalfi corrió contra el Pensamiento, más veloz que cualquier corredor; Loki compitió contra el Fuego que lo devora todo; el extremo final del cuerno llegaba al Óceano, al cual Thor redujo pero no pudo terminar; la anciana no era otra que la Vejez personificada, a la que nadie puede vencer; mientras que el gato era en realidad Jörmungandr, la Serpiente de Midgard cuyo cuerpo descansaba en las profundidades del mundo y la criatura más grande existente.

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HRUNGNIR / RUNGNIR

     En la mitología nórdica, Hrungnir o Rungnir era un jotun asesinado por Thor con su martillo, Mjolnir. La cabeza, el corazón y el escudo de Hrungnir estaban hechos de piedra. Su corazón tenía una forma peculiar, ya que era triangular, y debido a eso el valknut (o nudo de la muerte) y la triqueta (o triquel) han sido llamadas «Corazón de Hrungnir».

     Antes de su muerte, entró en una apuesta con Odín en la cual Odín jugó su cabeza apostando a su caballo. Sleipnir siendo más veloz que el corcel del gigante, Gullfaxi, ganó la carrera. Tras esta, fue invitado al Valhalla, pero se volvió borracho y abusivo. Los dioses llamaron a Thor para que lo batallara y derrotara.

     Thor y su sirviente Thjalfi desafían al jotun, quien lanza su arma de piedra de afilar a Thor. Aplastados por el martillo de Thor, los fragmentos de la piedra de afilar caen a tierra, y según la leyenda «de allí ... vienen todas las piedras de pedernal», mientras un fragmento se incrusta profundamente en la frente del dios.

     Sin embargo, el martillo golpea a Hrungnir y le rompe el cráneo; pero en su caída, el cuerpo muerto de Hrugnir se derrumba sobre Thor, dejando al dios enterrado bajo una de sus piernas.

     Cuando tanto Thjalfi y los Æsir fallan al empujar y tirar del pie del gigante de la garganta de Thor, Magni, el hijo pequeño de Thor con la jotun Járnsaxa, pasa y levanta fácilmente el pie, reprendiendo a su padre por su debilidad. De vuelta en Asgard, se le pide a la hechicera Gróa que retire el pedernal de Hrungnir de la frente de Thor.

     A medida que sus encantamientos aflojan la piedra, Thor promete recompensarla, mencionando que recientemente había ayudado a su marido Aurvandil a cruzar el río helado Élivágar y que no tardaría en reunirse con él. Al enterarse, Gróa, en su excitación, se olvida de sus cantos y deja la piedra de afilar en la frente de Thor.

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OLVALDI

     En la mitología nórdica, Olvaldi era uno de los jotun, padre de Þjazi, Gang e Idi y abuelo de Skaði.

     Según lo relatado por Snorri Sturluson en Skáldskaparmál, Edda prosaica, Olvaldi tenía muchas riquezas en oro y cuando murió sus tres hijos dividieron entre ellos la herencia, por el método de ir dándole un bocado por turnos. Por esta razón, la expresión nórdica "el discurso de Þjazi, Gangr y Idi" es metáfora de oro.

     En Haustlöng, Þjazi es llamado "el hijo del pretendiente de Greip". Aunque, en este caso, Greip podría hacer referencia como un nombre genérico de giganta, y el kenningar podría significar simplemente "gigante".

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JÁRNSAXA

     En la mitología nórdica, Jarnsaxa, era una jotun esposa o amante de Thor. Tuvo dos hijos con Thor que eran dioses Aesir, Magni y Modi.

     También se decía que estaba entre las nueve jotun madres de Heimdall que dieron a luz al mismo tiempo a este dios y que había sido engendrado por Odín. Su nombre significa Espada de Hierro.

Fuente: https://paginamitologica.blogspot.com/

GJÁLP Y GREIP

Mundilfare

     En la mitología nórdica, Gjálp y Greip eran dos jotun.

     De acuerdo a Skáldskaparmál eran hijas del jotun Geirröd.

     Mientras Thor vadeaba el río Vimur, este creció tanto que sobrepasó sus hombros. Thor vio a Gjálp, parada sobre unos barrancos, una pierna en cada uno, extendiéndose sobre el río, y era ella la causante de que subieran las aguas. Thor tomó una gran piedra del río y se la arrojó y le dió, así obtuvo su atención y le dijo que, un río debería provenir de sus fuentes

     Una vez que Thor llegó a casa de Geirröd, este le ofreció un asiento. Entonces se dio cuenta que la silla se movía bajo el, hacia el techo; empujó bruscamente la vara de Gríðr contra las vigas y empujó fuerte contra la silla. Luego hubo un gran estrépito seguido de gritos. Bajo la silla estaban Gjálp y Greip, las hijas de Geirrödr, y le había roto la espalda a ambas.

     Gesta Danorum relata una historia similar."Tres mujeres cuyos cuerpos estaban cubiertos por tumores, y que al parecer habían perdido fuerza en su espalda, se sentaban en asientos adjuntos. Los compañeros de Thorkill estaban muy intrigados; y él, que sabía muy bien lo sucedido, contó que mucho tiempo atrás el dios Thor había sido provocado por la insolencia de los gigantes y había clavado hierros al rojo a través de los órganos vitales de Geirrödr, que había luchado con él, y el hierro se deslizó más allá, dañando una montaña, y golpeando uno de sus lados; mientras las mujeres habían sido afectadas por el poder de sus rayos, y habían sido castigadas por su intento de atacar la deidad, dejándole sus cuerpos deshechos.

     En Hyndluljóð Gjálp y Greip son mencionadas como dos de las madres de Heimdall.

     En Haustlöng, Þjazi es llamado "el hijo del pretendiente de Greip".

     En una lausavísur compuesta por Vetrliði Sumarliðason y citado en Skáldskaparmál, se menciona que Gjálp es muerta por Thor.

SUTTUNG

     En la mitología nórdica, Suttung era un Jotun, hijo de Gilling, quien (junto con la madre de Suttung) había sido asesinado por los hermanos enanos Fjalar y Galar.

     Suttung buscó a sus padres y amenazó a Fjalar y Galar, atándolos a una roca a punto de ser cubierta por la marea. Los enanos rogaron a Suttung que los liberara y le ofrecieron la hidromiel mágica . Suttung la tomó y la escondió en el centro de una montaña, con su hija Gunnlod, a quien convirtió en una bruja para que le hiciera guardia.

     Odín decidió conseguir dicha hidromiel y trabajó para Baugi, el hermano de Suttung, un granjero, por un verano entero y luego pidió un pequeño sorbo de ella. Baugi se escondió taladrando en una montaña, y Odín se convirtió en una serpiente y le siguió. Una vez consiguió entrar, Gunnlod, la hija de Suttung, estaba custodiando pero la persuadió para que le diera tres sorbos; Odín bebió toda la hidromiel, se convirtió en un águila y escapó.

Fuente: Wikipedia

ANGRBODA

     En la mitología nórdica, Angrboda o Angerboda es una jotun. Es mencionada en la Edda poética como la madre de Fenrir por Loki, de Jörmungandr, la serpiente de Midgard, y Hel, la regente del inframundo. Snorri Sturluson en su Edda prosaica llama a Angrboda una "giganta en Jötunheimr" y madre por Loki de Fenrir, Jörmungandr, y Hel. 

     El significado de Angrboda es "Mensajera del dolor" o "Anunciadora de penas". Ya que, según con una profecía, el nacimiento de sus tres hijos, será el primer paso hacia el Ragnarök.

Fuentes: Wikipedia, https://unrinconenlahistoria.wordpress.com/

GUNNLOD

Odín con Gunnlod, por Johannes Gehrts

     En la mitología nórdica, Gunnlod (Gunnlöð) era la hija de Suttung. Hacía guardia en nombre de él en la caverna donde se guardaba el hidromiel de la poesía. 

     Fue seducida por Odín quien, según cuenta Snorri, arregló con ella un cambio de tres noches de placer por tres sorbos de hidromiel y luego la engañó robando toda y huyendo en forma de ave, pero la Hávamál de la Edda Poética cuenta una historia un poco diferente, en la que, Gunnlod ayudó voluntariamente a Odín y que él pensó bien de ella en su regreso.

Con el Padre de Todos fue madre de Bragi.

Fuente: Wikipedia

BOLTHORN / BÖLTHOR

     En la mitología nórdica, Bolthorn o Bölthor era un jotun de la escarcha, padre de Bestla.​ Era también descendiente de Ymir, y por lo tanto en línea materna, abuelo de Odín, Vili y Ve. De acuerdo al Hávamál, es también el padre de un jotun de nombre desconocido que enseñó a Odín nueve hechizos mágicos.

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GEIRRÖD

     En la mitología nórdica, Geirröd era uno de los jotun y padre de Gjálp y Greip. 

     Un día Loki se encontraba volando bajo la forma de un águila y fue capturado por Geirröd. Este que odiaba a Thor, le exige a Loki que lleve a su enemigo (sin su cinto mágico y sin su martillo) a su castillo. Loki acepta conducir a Thor a la trampa. En el camino al castillo de Geirröd, Loki y Thor se detienen en la casa de Grídr, una jotun. Ella espera a que Loki abandone la habitación, luego le cuenta a Thor lo que sucedía y le da sus guantes de hierro y su cinto mágico. Thor mata a Geirröd, y a todos los gigantes de la escarcha que encuentra (incluyendo a Gjalp y Greip, las hijas de Geirrod). Esta historia es relatada en Þórsdrápa, Edda prosaica.

     En el Grímnismál, Geirröd es además el nombre de un rey jotun que fue muerto por Odín como castigo por su crueldad.

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SIGYN

Loki y Sigyn (1892) de Karl Franz Eduard von Gebhardt

     En la mitología nórdica Sigyn es una Æsir y la esposa de Loki, con quien tuvo dos hijos, Narfi o Nari y Vali, lo que les convertía en hermanastros de Fenrir el lobo, Jörmundgander la Serpiente de Midgard y Hela, la diosa de la muerte, los otros tres hijos que Loki tuvo con la jotun Angrboda.

     En la Edda poética se la muestra en su papel en ayudar a Loki durante su cautiverio. En la Edda prosaica, se afirma su papel en ayudar a su marido durante su cautiverio una vez más, y su condición de diosa se menciona varias veces.

     Cuando Loki, a raíz de la muerte de Baldr, de la que había sido instigador, fue atado por los dioses æsir a tres rocas con los intestinos de su hijo Narfi, Sigyn decidió permanecer de pie a su lado recogiendo en un barreño el veneno que caía, gota a gota, de una serpiente atada encima de la cabeza de Loki por la diosa Skaði. Cuando el barreño se llenaba y se veía obligada a vaciarlo, la cabeza de Loki quedaba desprotegida y las gotas de veneno podían caerle encima: entonces el dios se retorcía de dolor provocando con sus movimientos toda suerte de terremotos y temblores de tierra. Existe una tradición que sitúa en el río islandés Þjórsá las tres rocas a las que los æsir ataron al dios Loki. En concreto, estas tres rocas se suelen situar en el lugar del río conocido con el nombre de Tröllkonuhlaup o Salto de la mujer trol, un lugar relativamente cercano al del emplazamiento del volcán Hekla.

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BERGELMIR

     En la mitología nórdica, Bergelmir era un Jotun, hijo de Thrudgelmir y nieto de Ymir, el primer gigante de la escarcha. 

     Él y su esposa fueron los únicos gigantes que sobrevivieron la inundación provocada por la sangre del abuelo de Bergelmir, Ymir, cuando fue muerto por los hijos de Bor (Odín, Vili y Ve). Ambos se arrastraron al tronco hueco de un árbol y sobrevivieron, luego fundaron una nueva raza de gigantes de la escarcha.

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HYMIR

(1790) Johann Heinrich Füssli

     En la mitología nórdica, Hymir era un jotun, esposo de Hrod. Era dueño de una caldera gigante que los Æsir querían para elaborar cerveza; la cual luego Thor obtendría.

     Según se relata en Hymiskviða, el dios Ægir deseaba una caldera de gran tamaño para poder elaborar cerveza con la cual agasajar a los Æsir. Tyr recuerda que Hymir poseía una, e invita a Thor a viajar hasta la morada del jotun, al final de los cielos, al este de los ríos Élivágar. Al llegar Thor come tanto que deben salir a pescar junto al gigante, y usando de carnada una cabeza de buey, Thor pesca a la serpiente Jörmungandr, pero el jotun atemorizado corta el cordel liberando así a la serpiente. Al llegar a tierra firme Hymir desafía a Thor en su fuerza, pidiéndole que rompa una taza mágica, la cual el dios ya sabía que solo podía romperse si era arrojada a la dura cabeza del gigante. Tras hacer añicos la taza, el gigante atemorizado accede al final a darles su caldera.

     Se ha señalado la similitud que presenta con Hraesvelgr mencionado en Vafþrúðnismál, el cual posee forma de águila y al batir sus alas en los confines del mundo provoca los vientos.

     Hymiskviða es la única fuente en donde se menciona a Tyr como hijo de Hymir, en los otros textos Tyr es hijo de Odín.

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BESTLA

     En la mitología nórdica, Bestla es la esposa de Bor y madre de los dioses Odín, Vili y Ve. 

     En Gylfaginning, una sección de la Edda prosaica, nombra a Bestla como hija de Bolthorn, que era un jotun.

     Algunos investigadores teorizan que el hermano de Bestla es Mímir.

     No mucho más he encontrado información, sobre ser la madre del dios Odín.

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