NORDRI, SUDRI, AUSTRI Y VESTRI

     En la mitología nórdica, Norðri, Suðri, Austri y Vestri (Norte, Sur, Este y Oeste) eran cuatro enanos mencionados en Gylfaginning, en la Edda prosaica.​ Cada uno de estos enanos sostenía uno de los cuatro puntos cardinales. Juntos, sostenían la bóveda celeste, creado con el cráneo del jotun primigenio Ymir. Probablemente también representaban los cuatro vientos,​ correspondiéndose así con los cuatro ciervos del árbol cósmico Dáinn, Dvalinn, Duneyrr y Duraþrór, que pastaban bajo las ramas de Yggdrasil.​ El mito es comparable con el de los cuatro gigantes que personificaban los cuatro vientos en la mitología griega.

Fuente: Wikipedia

NISO

     En la mitología griega, Niso es un rey de Megara, y uno de los cuatro hijos de Pandión II, rey de Atenas, aunque otras fuentes lo señalan como hijo de Ares. Estaba casado con Abrota, y cuando ésta murió, Niso ordenó que las mujeres de Megara vistieran ropas como las de su mujer.​ Su primera hija Eurínome tuvo con Poseidón un hijo, el famoso Belerofonte. ​Su segunda hija Ifínoe se casó con Megareo, su tío materno. ​La tercera hija de Niso, Escila, fue la responsable de la muerte de su padre.

     Metión, tío de Niso, le había usurpado el trono de Atenas a Pandión II. Sin embargo, tras la muerte de su padre, Niso y sus hermanos (Egeo, Palas y Lico) volvieron a Atenas y retomaron el control. Echaron a los hijos de Metión, pusieron a Egeo en el trono y dividieron el gobierno en cuatro. Egeo se convirtió en el rey de Atenas, y Niso en el rey de Megara. Minos, rey de Creta, atacó el reino de Niso durante una guerra con Atenas por la muerte de su hijo Androgeo. Niso, sin embargo, tenía un mechón de pelo púrpura que lo mantuvo a salvo de cualquier daño.​ Eros hizo que su hija Escila se enamorara de Minos. En una versión, Minos tienta a Escila con un collar de oro a cambio de engañar y matar a su padre.​ En otra versión, ella se enamora de Minos desde la distancia, y tras cortar el mechón púrpura de su padre se lo presenta a Minos. Sin embargo, Minos se disgustó con su acción y se avergonzó de ella. Cuando los barcos de Minos zarparon Escila intentó subir a uno de ellos. Pero Niso, que se había convertido en águila pescadora, la atacó. Su hija se transformó también en ave.

     Niso es también el nombre del hermano de Asio, uno de los participantes en la Guerra de Troya.

Fuente: Wikipedia

NEOPTÓLEMO / PIRRO

Ulises y Neoptólemo cogiendo las flechas de Hércules a Filoctetes, de François Xavier Fabre

     En la mitología griega, Neoptólemo, también llamado Pirro, era el hijo de Aquiles y de la princesa Deidamía, hija del rey Licomedes de Esciro.

     Pasó su infancia en la ciudad de Esciro, cerca de Eubea, junto a su madre y sus abuelos, e inspirado por las hazañas que se narraban acerca de su padre en la Guerra de Troya se entrenó hasta convertirse en un hábil guerrero mirmidón a muy temprana edad. Durante todo ese tiempo fue conocido por el nombre de Pirro.

     Cuando tenía unos doce años murió su padre Aquiles. Entonces Odiseo y Diomedes lo llevaron hasta Troya durante los últimos días de la guerra, puesto que el adivino Héleno había augurado que los griegos jamás conseguirían tomar la ciudad sin la presencia del hijo de Aquiles entre sus filas.

     Una vez allí, recibió las armas de su padre de manos de Odiseo, tomó el mando de los mirmidones en la batalla y no tardó en ganarse la admiración de todos al matar a Eurípilo, hijo de Télefo y príncipe de Asia Menor que había llegado en ayuda de los troyanos y avanzaba hacia el campamento griego. Fue sólo tras un feroz enfrentamiento cuerpo a cuerpo entre ambos cuando Pirro consiguió derrotarle, e, impresionados por la hazaña y la gran valentía que había demostrado a pesar de su corta edad, los aqueos comenzaron a llamarle por el nombre que conservaría hasta su muerte: Neoptólemo, el "joven guerrero".

     Otra profecía también había anunciado que se requería del invencible arco y las flechas de Heracles para vencer en la guerra. Estos estaban en posesión de Filoctetes. Antes de la guerra, Filoctetes había sido abandonado en la desierta isla de Lemnos a causa de haber sido mordido en el tobillo por una serpiente, despidiendo la herida un hedor rancio, sin cura y tan intenso que nadie era capaz de soportar. Serían Odiseo junto con Neoptólemo quienes, tras arduos esfuerzos y gracias a la intervención del espíritu de Heracles, lograrían convencer al arquero de olvidar su rencor contra los griegos y seguirles a Troya.

     El hijo de Aquiles culminó sus hazañas cuando fue uno de los guerreros que entraron en Troya escondidos dentro del famoso caballo de madera,​ abriéndose camino hasta el palacio real donde acabó con la vida del rey Príamo.

     En reconocimiento a su valor, además de muchos tesoros, le fueron entregados la propia Andrómaca, quien antaño había sido la mujer de Héctor, y Héleno en calidad de esclavos.

     Neoptólemo no regresó a Esciro, sino que viajó al país de los molosos, a quienes venció y reinó sobre ellos durante un tiempo. Allí tuvo un hijo con Andrómaca o según otras versiones, tres, cuyos nombres eran Moloso, Píelo y Pérgamo. Más tarde, cuando su abuelo Peleo fue expulsado de Ftía por Acasto y sus hijos, mató a los hijos de Acasto y tras permitir marcharse a Acasto, obtuvo el reino de su abuelo.

     Pronto se casó con Hermíone, hija de Menelao y de Helena, reyes de Esparta. Hermíone en un principio había sido prometida a Orestes, hijo de Agamenón, o incluso algunos mitógrafos señalan que ya se había casado con él, pero cuando su hermana Electra le escondió de Egisto y Clitemnestra, usurpadores del trono, muchos lo creyeron muerto. Entre ellos estaba su tío Menelao, quien por esa razón casó a Hermíone con Neoptólemo, sin llegar Orestes a saberlo. Como Neoptólemo no conseguía tener hijos con Hermíone, se dirigió preocupado al oráculo de Delfos para pedir consejo. En ese lugar se encontró con Orestes, quien al saber que había desposado a Hermíone, se sintió ultrajado y lo asesinó.​ Otra versión indica que Neoptólemo prendió fuego al templo de Apolo en Delfos tras saquearlo, motivo por el que un tal Maquereo de Fócide lo mató.

     Los huesos de Neoptólemo fueron esparcidos por Ambracia, en el Epiro.​ En otra versión, Neoptólemo fue enterrado dentro del recinto sacro, y cada ocho años se celebraron festivales en su honor.

     Varios reyes de Epiro se han nombrado Pirro o Neoptólemo, posteriormente, entre ellos Pirro de Epiro, en honor al hijo de Aquiles, ancestro legendario del que decían proceder.

Fuente: Wikipedia

NETE

     En la mitología griega, Nete es una de las tres musas de Delfos que personifica la primera cuerda o la nota más baja de la lira de Apolo según la escala musical tónica; para otros, se trata de una musa diferente. Se la conoce también con el nombre de Cefiso.

Fuente: Wikipedia

NÍCTIMO

     En la mitología griega, Níctimo era un rey de Arcadia, sucesor e hijo de Licaón, siendo bien el primogénito o bien el menor, según los autores.

     Su padre era un rey muy querido por su pueblo, pero su extremada religiosidad degeneró hasta el punto de que terminó haciendo sacrificios humanos a Zeus, por lo que fue convertido en lobo. Níctimo fue asesinado por su propio padre y servido a Zeus, y que fue por esto por lo que el dios lo metamorfoseó.

     Algunos de sus hijos huyeron entonces de Arcadia, y fundaron diversas ciudades por todo el orbe conocido en la época. Los que se quedaron, se repartieron el reino, y gobernaron de manera tiránica.

     Una versión afirma que Níctimo no fue asesinado por su padre, sino por sus hermanos: habiendo llegado noticias de su maldad a oídos de Zeus, se disfrazado de viejo mendigo o de jornalero, y se presentó en el palacio de los hijos de Licaón. Ciertos augurios hicieron sospechar a éstos de la posible divinidad de su huésped, y para comprobarlo mataron a Níctimo y, mezclando sus entrañas con la de algunos animales, lo cocinaron y sirvieron a Zeus. Éste, los convirtió a todos en lobos, o los fulminó con sus rayos. Después incendió el palacio y resucitó a Níctimo, entregándole el trono de Arcadia.

     Según la Biblioteca mitológica del Pseudo-Apolodoro, Níctimo no fue asesinado ni por su padre ni por sus hermanos, y se salvó de la ira de Zeus porque Gea agarró la mano del dios justo cuando había fulminado a todos los hijos de Licaón menos a él.

     Este episodio hizo que Zeus renegara de los hombres e intentara destruirlos mediante el famoso diluvio de Deucalión, que tuvo lugar durante el reinado de Níctimo.

Fuente: Wikipedia

Aunque había tenido con Arcadia una hija llamada Filonomea y un hijo de una relación anterior (Perifetes), Níctimo fue sucedido en el trono por su sobrino Arcas, hijo de su hermana Calisto y de Zeus.

Los mitógrafos identifican a Licaón con Zeus Licio, que, en su faceta de dios de la luz, vence a Níctimo (la oscuridad), o es sucedido por él, como alegoría de la eterna sucesión del día y la noche.

NIÓBIDAS

La Masacre de los Nióbidas, de Andrea Camassei

     En la mitología griega, los Nióbidas eran, los hijos que Níobe tuvo con Anfión.

     El mito narra que Níobe se había burlado de Leto porque ésta había tenido poca descendencia (Artemisa y Apolo), mientras que ella tuvo mucha. Para castigarla, Apolo y Artemisa mataron a casi todos los nióbidas, dejando vivos sólo a dos de ellos.

     Apolo mató a los hijos varones mientras practicaban atletismo, dejando vivo a Amiclas. Por su parte, Artemisa a las hijas, dejando viva sólo a Melibea (también llamada Cloris).

     Homero establece su número en doce, Eurípides y el pseudo-Apolodoro hablan de catorce, y otras fuentes dan un número de veinte, o dieciocho (Safo). Por lo general la mitad de los hermanos son varones y la otra mujeres. Los nombres de algunos de ellos son conocidos:

• Biblioteca mitológica: Agénor, Asticratía, Astíoque, Cleodoxa, Damasictón, Eupínito, Ismeno, Neera, Ogigia, Pelopia, Fédimo, Ftía, Sípilo, Tántalo.
• Higino: Arquénor, Asticratía, Cloris, Damasictón, Eudoxa, Eupínito, Ismeno, Neera, Ogigia, Fédimo, Ptíade, Síboe, Sípilo, Tántalo.
• Ovidio: Alfénor, Damasictón, Ilioneo, Ismeno, Fédimo, Sípilo, Tántalo; no menciona los nombres de las hijas.
• Escolios sobre Eurípides: Alalcomeneo, Eudoro, Argeo, Lisipo, Fereo, Janto, Quíone, Clitia, Hore, Lamipe, Melia, Pelopia (según Ferécides); Arquenor, Arcágoras, Menéstrato, Asticratea, Ogigia, Pelopia (según Helánico).
• Lactancio Plácido: Antágoro, Arquemoro, Eupínito, Fédimo, Sípilo, Tántalo, Jenarco, Asticratía, Cloris, Cleodoxa, Neera, Ogime (=Ogigia?) Pelopia, Fegea.

Fuente: Wikipedia

NEIT / NEITH

     En la mitología egipcia, Neit o Neith, era una diosa de la guerra y la caza, posteriormente creadora de dioses y hombres, divinidad funeraria, diosa de la sabiduría e inventora.

     Se la representaba con la corona Roja (uno de los símbolos más distintivos de los faraones y dioses del antiguo Egipto) del Bajo Egipto, con arco y dos flechas, o una lechuza y una lanza o una lanzadera de tejedora. También fue representada como escarabajo, abeja, vaca, pez, con cabeza de leona, y a veces dando de mamar a un cocodrilo

     Su culto proviene del periodo predinástico, en el cual tenía forma de escarabajo, después fue diosa de la guerra y la caza, y diosa inventora.

     Madre de Sobek en el Imperio Antiguo, considerada protectora del faraón, e identificada con la abeja. Protege asimismo a Osiris y a Ra con sus flechas que adormecen a los malos espíritus.

     En el Imperio Nuevo se convierte en la "diosa madre", ser andrógino creador de dioses y hombres, la que engendró el universo a través de siete flechas (o siete palabras, pues también se decía que creaba a través de la palabra) con las que hizo surgir la colina primordial.

     En el periodo saíta (dinastía XXVI) es una diosa nacional y se la proclamará "Madre de todos los dioses".

     En su aspecto funerario es la diosa protectora de los muertos, la que inventó el tejido (por lo que se convierte en patrona de los tejedores) y ofrece tanto las vendas como el sudario para los difuntos. También era la encargada de restaurar las almas, a las que ofrecía pan y agua tras su largo viaje desde el mundo de los vivos.

     Fue venerada en Sais, donde los sacerdotes de Neit eran médicos obstetras, también en Esna, Tanis, Menfis, Prosópolis y El Fayum. Se celebraban fiestas en su honor el día 23 del mes de Tybi y el 11 del mes de Meshir. Durante el periodo helenístico y romano, se celebraba un festival en honor a Neith ocho días antes de los idus de diciembre, el día de Tiberinalina (8 de diciembre). Durante ese festival las sacerdotisas vírgenes se enfrentaban con armas para conseguir el título de suma sacerdotisa.

Fuente: Wikipeida

NIBELUNGO

     En la mitología germana, los nibelungos son un pueblo gobernado por el príncipe «Nibelung». Son enanos oscuros que vivían en las profundidades de la tierra y se dedicaban a la extracción de metales. Poseían un enorme tesoro que se encontraba en el fondo del río Rin y habían robado a las ninfas que lo custodiaban. El rey de los nibelungos poseía un anillo que tenía poderosas propiedades mágicas y atraía la desgracia a su portador. El caballero Sigfrido mató a los príncipes nibelungos Nibelung y Schilbung tras discutir con ellos sobre la forma de repartir el tesoro.

     La descripción de estos seres proviene del poema épico medieval del siglo XII el Cantar de los nibelungos de origen germánico, inspirado en diversos conflictos que azotaron a los reinos francos entre los siglos V y VII. Durante los siglos XVII y XVIII la historia de los nibelungos fue casi olvidada, pero se recuperó con el surgimiento del romanticismo en el siglo XIX. En 1829, el escritor y filólogo alemán Wilhelm Grimm publicó las Leyendas históricas alemanas, un estudio de las mismas.

     Posteriormente, el compositor Richard Wagner, basándose en estas leyendas mitológicas, compuso un ciclo de cuatro óperas titulado El anillo del nibelungo que está formado por El oro del Rin, La valquiria, Sigfrido y El ocaso de los dioses.

Fuente: Wikipedia

NARCISO

     En la mitología griega, Narciso era un joven con una apariencia bella, hermosa y llamativa. Todos los hombres y mujeres quedaban enamorados de él, pero este los rechazaba. Entre las jóvenes estaba la ninfa Eco, quien había disgustado a Hera y por ello esta la había condenado a repetir las últimas palabras de aquello que se le dijera. Por tanto, era incapaz de hablarle a Narciso por su amor, pero un día, cuando él estaba caminando por el bosque, acabó apartándose de sus compañeros. Cuando él preguntó «¿Hay alguien aquí?», Eco respondió: «Aquí, aquí». Incapaz de verla oculta entre los árboles, Narciso le gritó: «¡Ven!». Después de responder, Eco salió de entre los árboles con los brazos abiertos. Narciso cruelmente se negó a aceptar su amor, por lo que la ninfa, desolada, se ocultó en una cueva y allí se consumió hasta que sólo quedó su voz.

     Para castigar a Narciso por su engreimiento, Némesis, la diosa de la venganza, hizo que se enamorara de su propia imagen reflejada en una fuente. En una contemplación absorta, incapaz de separarse de su imagen, acabó arrojándose a las aguas. En el sitio donde su cuerpo había caído, creció una hermosa flor, que hizo honor al nombre y la memoria de Narciso.

     En la versión grecolatina, es una historia moral en la que el orgulloso e insensible Narciso es castigado por los dioses por haber rechazado a sus pretendientes. Se cree que es una historia dirigida a los adolescentes griegos de la época. Hasta hace poco la única fuente de esta versión era un fragmento de la Descripción de Grecia de Pausanias, 150 años posterior a Ovidio. Una versión muy similar fue descubierta en el llamado Papiro de Oxirrinco en el año 2004, una versión muy anterior a la de Ovidio en al menos unos cincuenta años.

     En la historia helénica, el joven Aminias ama a Narciso pero es rechazado cruelmente por él. Narciso le entrega una espada, que Aminias utiliza para suicidarse ante las puertas de la casa de Narciso, mientras reza a la diosa Némesis pidiéndole que Narciso un día conozca el dolor del amor no correspondido. Se cree que esta maldición se cumple cuando Narciso se enamora de su propia imagen reflejada en un estanque e intenta seducir al hermoso joven sin darse cuenta de que se trata de él mismo hasta que intenta besarlo. Entristecido de dolor, Narciso se suicida con su espada y su cuerpo se convierte en una flor, la cual se le llamó Narciso.

     La versión romana es considerada la clásica. En ella, Ovidio cuenta que la ninfa Eco se enamora de Narciso, hijo de la ninfa Liríope de Tespias y del dios fluvial Cefiso.

     Preocupada por su hijo, Liríope decidió consultar al vidente Tiresias sobre el futuro de su hijo. Tiresias le dijo a la ninfa que Narciso viviría hasta una edad avanzada mientras nunca se conociera a sí mismo.

     Un día, mientras Narciso estaba cazando ciervos, la ninfa Eco siguió al joven, ansiando dirigirse a él pero siendo incapaz de hablar primero, ya que la diosa Hera la había maldecido a solo poder repetir la última palabra de lo que otros decían. Cuando finalmente Narciso escucha sus pasos detrás de él, pregunta: "¿Quién está ahí?", a lo que Eco responde:"ahí". Y continuaron hablando así, hasta que la ninfa se mostró e intentó abrazar a su amado. Sin embargo, Narciso la rechazó y le dijo que lo dejara en paz, y se marchó repudiándola. Eco quedó desconsolada y pasó el resto de su vida en soledad, consumiéndose por el amor que nunca conocería, hasta que solamente permaneció su voz.

     Narciso, un día engañado por Nemesis se acercó a un arroyo. Al verse reflejado en las aguas, la visión de su vanidad y lozanía, lo atraparon en un castigo sin fin, muchos pensaban que por miedo a dañarlo no lo tocaba y era incapaz de dejar de mirarlo. Finalmente, Narciso se suicida al no poder tener el objeto de su deseo. Y donde su cuerpo yacía, creció una flor que llevaría su nombre: un narciso.

     En algunas versiones, se dice que otra mujer que también había sido rechazada por Narciso, en un acto de celos al verlo hablar con otra mujer que parecía cercana a él, rezó a la diosa Némesis para que lo castigara. En otras versiones se dice que Narciso es atormentado en el Inframundo contemplando un reflejo que no corresponde a su amor.

Fuente: Wikipedia

NISA

Una ninfa de agua, de William Russell Flint

     En la mitología griega, Nisa era una ninfa que crió a Dioniso en una cueva del monte Nisa junto a sus hermanas Ciseida, Erato, Erifia, Bromia y Polimnia. Según Diodoro Sículo en su Bibliotheca Historica, era hija de Aristeo.

     Zeus, queriendo proteger de la ira de Hera a su hijo Dioniso, concebido con Sémele, lo encomendó a Hermes, quien a su vez, lo confió a las ninfas Nisíades que habitaban en el Monte Nisa. De esta región también era Sileno, que también protegería a Dioniso, y sería su preceptor y más tarde leal compañero.

En algunos relatos, las Nisíades o ninfas del monte Nisa, son confundidas con las Híades, o bien se usa el término (al igual que Hespérides o Dodónidas) colectivamente para las Pléyades y las Híades como tutoras del dios Dioniso. Homero hace referencia a estas ninfas en su himno XXVI dedicado a Dioniso.

     Durante el período helenístico, Nisa fue personificada como la niñera de Dioniso, y se decía que estaba enterrada en la localidad de Escitópolis (Beit Shean) en Palestina, que reclamaba a Dionisio como su fundador.

     Se piensa que muchas de las ciudades que llevan el nombre de Nisa o Nysa son en su honor; y se puso su nombre a un asteroide: el (44) Nysa.

     Más tarde Zeus transformó las ninfas en estrellas como agradecimiento, formando una constelación.

Fuente: Wikipedia

NIREO

     En la mitología griega, Nireo puede referirse a:

          1-NIREO: uno de los hijos de Poseidón y Cánace.

          2-NIREO: rey de Sime, hijo de Aglaya y Cárope. Combatió junto a los griegos durante la Guerra de Troya, aportando tres navíos. Cuando los expedicionarios confundieron Misia con Troya y la arrasaron, Nireo mató a  Hiera, la bella mujer de Télefo, que combatía a su lado. Se lo considera el más apuesto entre los griegos luego de Aquiles. Fue muerto por Eurípilo, hijo de Télefo y Astíoque.

Fuente: Wikipedia, https://www.tesaurohistoriaymitologia.com/

NESO

     En la mitología griega, hay varios personajes con el nombre de Neso:

          1-NESO: era un famoso centauro, hijo de Ixión y Néfele, una ninfa a la que Zeus había dado la forma de Hera. En un acceso de lujuria, intentó raptar a Deyanira, la esposa de Heracles. Este vio a Neso intentando violar a su esposa desde el otro lado del río Eveno y le disparó una flecha envenenada de la sangre de la Hidra de Lerna al pecho. Como último acto de maldad, mientras agonizaba, Neso le dijo a Deyanira que su sangre aseguraría que Heracles le fuese siempre fiel. Deyanira le creyó, y cuando su confianza en Heracles empezó a menguar, untó una camisa con la sangre y se la dio a su marido, quien murió lenta y dolorosamente cuando la camisa quemó su piel, recuperándose luego de escapar del Hades.

          2-NESO: un oceánida, hijo de Océano y Tetis.

          3-NESO: un troyano muerto por Áyax el Grande.

          4-NESO: una de las nereidas, hijas de Nereo y de Doris. No confundirse con su hermana Nesea.

Fuente: Wikipedia

NÉSTOR

     En la mitología griega, Néstor era el hijo de Neleo y Cloris, y rey de Pilos. Se convirtió en rey después de que Heracles matase a su padre y a todos sus hermanos. Su esposa fue Eurídice de Pilos, hija de Clímeno, o Anaxibia, hija de Cratieo, y entre sus hijos se cuentan Perseo, Pisístrato, Trasimedes, Pisídice, Policaste, Estrático, Áreto, Equefrón y Antíloco.

     En algunas tradiciones, Néstor fue uno de los argonautas, luchó contra los centauros, participó en la caza del jabalí de Calidón.

     Por otra parte, dirigió una expedición de saqueo contra los eleos, de la que regresó con un cuantioso botín de ganado. Como represalia, los eleos, entre los que se encontraban Ctéato y Éurito, los Moliónidas Actoridas, atacaron a los pilios en la ciudad de Trioesa. En la batalla que se desencadenó vencieron las tropas de Néstor.​

     Homero se refiere a él como rey de Pilos, pero también lo llama "gerenio", lo que se interpretaba como que su origen era de la ciudad mesenia de Gerenia o bien como un equivalente de la palabra griega cuyo significado es «viejo».

     Néstor y sus hijos Antíloco y Trasimedes lucharon junto a los aqueos en la Guerra de Troya que siguió al rapto de Helena; y aunque por su avanzada edad no podía luchar (ya había vivido tres generaciones debido a que los dioses o solamente Apolo le concedieron vivir los años que debían de haber vivido sus tíos, los hijos de Anfión y de Níobe masacrados por Apolo y Artemisa al burlarse aquella de su madre la titanide Leto), era de utilidad en el ágora y daba consejos a los más ilustres con el fin de asegurar el triunfo de la causa griega.

     También en asuntos internos su opinión era tenida en alta estima, siendo desobedecido solamente una vez por Agamenón (pues Néstor le había aconsejado que no se dejara llevar de su ira contra Aquiles y no le quitase a Briseida, y el rey de Micenas hizo todo lo contrario), aunque bien pronto Agamenón tuvo que reconocer su error debido a la vergonzosa pérdida que su ejército estaba sufriendo frente a los troyanos.

     Por ser el único guerrero aqueo que se había portado con total justicia durante el sitio de Ilión, Zeus le concedió un regreso relativamente sin complicaciones, y ya en su patria vivió tranquilamente y sin problemas en compañía de su esposa y de sus hijos. Es estando ya en su patria cuando dio hospedaje a Telémaco, hijo de Odiseo, y le informó sobre los primeros incidentes del regreso de los aqueos. Aunque no podía dar noticias ciertas sobre Odiseo, sí facilitó caballos a Telémaco para que fuera a Esparta a encontrarse con Menelao, y además encomendó a su hijo Pisístrato que durmiera junto a Telémaco y fuera su compañero de viaje.

Fuente: Wikipedia

NAGLFARI

     En la mitología Nórdica, Naglfari es el padre de Auðr hijo de Nótt que es la personificación de la noche. Naglfari es mencionado sólo una vez en el libro Gylfaginning de la Edda prosaica (escrita en el siglo XIII por Snorri Sturluson) en donde se le describe como uno de los tres maridos de Nótt.​ No se proporciona información adicional acerca de Naglfari. Rudolf Simek inventó la teoría de que Snorri inventó a Naglfari pero afirma que su razón para hacerlo es desconocida.

Fuente: Wikipedia

NELEO

     En la mitología griega, Neleo, hijo de Poseidón, y Tiro, fue el fundador de Pilos, ciudad de Mesenia. Era hermano gemelo de Pelias.

     Tiro se había enamorado del dios-río Enipeo pero Poseidón, tomando la forma de Enipeo, yació con ella. Tiro dio a luz en secreto a Neleo y Pelias y los abandonó. Ambos fueron recogidos y criados por un yegüero. Cuando crecieron, se enteraron de quien era su madre y mataron a la madrastra de ella, Sidero, cuando supieron que su madre había sido maltratada por ella.

     Más tarde, tras un enfrentamiento con su hermano Pelias, Neleo fue expulsado y se dirigió a Mesenia. En la ciudad de Arene fue bien recibido por su primo Afareo, que reinaba allí y le cedió tierras costeras, donde Neleo fundó la ciudad de Pilos. Se casó con Cloris y tuvo una hija (llamada Pero) y doce hijos (llamados Tauro, Asterio, Pilaón, Deímaco, Euribio, Epilao, Frasio, Eurímenes, Evágoras, Alástor, Néstor y Periclímeno).

     Cuando creció, la belleza de su hija Pero atrajo a muchos pretendientes y Neleo dijo que solo la entregaría a quien pudiera traer el ganado de Ificles (o de su padre Fílaco en otras versiones) desde Fílace. Melampo fue el que consiguió el ganado y entregó a Pero como esposa a su hermano Biante.

     Neleo hizo una afrenta a Heracles, ya que se había negado a purificarle de haber matado a Ífito. Entonces Heracles emprendió una expedición de castigo contra Pilos, mató a casi todos los hijos de Neleo y lo mató a él también. De los doce hijos que tenía Neleo, sólo se salvó Néstor,​ que, ya de viejo, sería uno de los caudillos de los griegos sitiadores de Troya.

     Según Heródoto, los Pisistrátidas (descendientes de Pisístrato), los tiranos que gobernaron Atenas de 561 - 510 a. C., eran originarios de Pilos y pretendían ser descendientes de Neleo. También cuenta Heródoto que Pisístrato, fue llamado así por su padre Hipócrates, en honor del Pisístrato hijo de Néstor.

Fuente: Wikipedia

NANNA

     En la mitología nórdica, Nanna, era una diosa Aesir. Hija de Nepr, cuyos deberes se desconocen hasta la actualidad. Se casó con el hijo de Odín y Frigg, Baldr, Dios de la paz, la luz y el perdón.

     Tuvieron un hijo conocido como Forseti. Cuando Baldr es asesinado por Loki, Nanna muere de pena, incinerada junto a él, en un barco, según la tradición vikinga.

     En el Niflheim, gobernado por la hija de Loki y Diosa de los muertos, Hela; es donde ambos se encuentran, estando juntos de nuevo. No obstante, Nanna intenta que Baldr regrese del mundo de los muertos entregando regalos. Nanna le entrega a Hermódr los presentes para los Dioses; luego este decide bajar hasta el mundo de las tinieblas durante nueve días y nueve noches, para sacar a ambos Dioses de las tinieblas. Pero Hela exige que deberán demostrar que cada ciudadano se lamentaba por la pérdida de Baldr; sólo así, volverían a vivir en Asgard. A pesar de que el pueblo se lamentó, una jotun no lo hizo con la excusa de que no la había ayudado nunca, sentenciando así a ambos a seguir encarcelados. En realidad era Loki disfrazado, que los había engañado.

     En la Edda Prosaica se describe a Nanna como parte de las ocho Diosas; invitadas al banquete de Aegir. El Dios nórdico con el poder del océano.

     En el libro III de Gesta Danorum, Nanna no es una diosa, sino la hija del rey mortal Gevar. Nanna está atraída por su hermanastro Höðr, también humano. Un día, Baldr, ve a Nanna bañandose y la ansía. Temiendo que Höðr fuera un obstáculo para su conquista de Nanna, Baldr dedice matar a Höðr.

     Mientras caza, Höðr se pierde en una bruma y un grupo de damas del bosque le saluda por su nombre. Las damas le cuentan que Baldr vio a Nanna bañarse, pero advierten a Höðr de no desafiar en combate a Baldr, sin importar lo que haga, porque Baldr surgió de la semilla divina y por tanto es un semidios. Las damas se desvanecen y Höðr se encuentra en pie en una vasta llanura.

     Höðr vuelve a casa, narrando al rey Gevar que se había perdido y había sido engañado por damas del bosque, e inmediatamente le pide al rey Gevar la mano de su hija Nanna en matrimonio. Gevar le responde que aprobaría el matrimonio, pero que Baldr ya había pedido la mano de Nanna. Gevar dice que teme la ira de Baldr. Sin embargo, Gevar conoce una espada que matará a Baldr, explicándole que está muy bien protegida, diciéndole cómo recuperar la espada.

     Mientras tanto, Baldr toma las armas y va al reino de Gevar a reclamar a Nanna para él. Gevar le dice a Baldr que razone con Nanna. Sin embargo, Baldr no consigue nada; Nanna evita sus intenciones discutiendo que la descendencia de un dios no puede casarse con una mortal por las diferencias en su naturaleza. Höðr se entera de las acciones de Baldr. Helgi y Höðr luchan con Baldr y otros dioses, acabando con la victoria de Höðr. Tras la victoria, Höðr le pide a Gevar de nuevo la mano de Nanna, ganando su aceptación. Höðr y Nanna van a Suecia y allí Höðr se convierte en gobernante.

Fuente: https://misterioworld.com/

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NILO

     En la mitología griega, Nilo es el dios fluvial asociado al río Nilo. La tradición hesiódica (referente a Hesíodo) le supone hijo de Océano y Tetis,​ como todos los dioses fluviales. Sin embargo, para Píndaro sería hijo de Crono.​ Homero le menciona dos veces bajo el nombre de Egipto, donde habla de las "aguas de Egipto que provienen de los dioses".

     Tuvo varios hijos, entre los cuales, se encuentran, las náyades (o danaides, según fuentes) Menfis (madre de Libia con Épafo, rey de Egipto), Anquínoe,​ Quíone,​ Ánipe​ y, posiblemente, Telefasa, Caliadne y Polixo.

     Su nieta Libia a su vez fue madre de Belo y Agénor que se casarían, presumiblemente, con las hijas de su hijo Nilo (en otra versión), Anquínoe y Telefasa, respectivamente. A pesar de que representaba al río Nilo, la importancia global del dios Nilo en la mitología griega es muy pequeña. Si hubiera sido un dios egipcio su importancia habría sido mucho mayor.

     Para Higinio, la constelación de Eridanus podría representar a Nilo.

Fuente: Wikipedia

NAUPLIO

     En la mitología griega, Nauplio es el nombre de varios personajes:

          1-NAUPLIO I: hijo del dios Poseidón y Amimone, hija de Dánao. Fue el fundador de Nauplia, y se casó con Filira, con quien tuvo un hijo llamado Lerno.

          2-NAUPLIO: hijo de Clitoneo, fue un rey de Nauplia (pese a que otras fuentes indican que gobernó en Eubea), tataranieto de Nauplio I, aunque hay autores que identificaban como uno solo a ambos personajes. Cuando el rey cretense Catreo sospechó que su hija Clímene conspiraba contra él, se la entregó a Nauplio para que la vendiese. En su lugar, Nauplio se casó con ella y Clímene le dio tres hijos: Palamedes, Éax y Nausimedonte.

     Cuando Palamedes murió debido a una traición de sus compañeros griegos durante la guerra de Troya, Nauplio juró vengarse del rey Agamenón y los otros líderes griegos. Después de la toma de Troya, cuando la flota griega volvía a Europa, fue sorprendida por una gran tempestad que sumergió una parte de ella y arrojó el resto a las costas de la isla de Eubea. Al tener noticia del desastre, Nauplio hizo encender durante la noche algunas fogatas sobre las rocas del cabo Cafereo o Xilófago, atrayendo a los barcos de los aqueos para tener la satisfacción de ver cómo se estrellaban contra las piedras. Muchos soldados y marineros murieron ahogados y los que consiguieron llegar a la orilla con ayuda de tablas o a nado, fueron asesinados allí mismo.

     Antes de esto, también había convencido a muchas de las esposas de los comandantes griegos de ser infieles con sus maridos y conspirar contra ellos, incluyendo a Clitemnestra, esposa de Agamenón, y Meda, esposa de Idomeneo.​

     Este mismo Nauplio fue miembro de los Argonautas.

Fuente: wikipedia

NEIKEA

     En la mitología griega, los Neikea eran la personificación de las disputas, las peleas y los agravios.

     Se contaban entre la gran cantidad de malvados espíritus (daimon) hijos de Eris (la discordia), engendrados por ella misma, aunque Higino afirmaba que eran hijos de Éter y Gea.

     Por su naturaleza, se les consideraban los opuestos a Filotes (la amistad y el cariño).

Fuente: Wikipedia

NEERA

     En la mitología griega, Neera es el nombre de varios personajes:

          1-NEERA: esposa del dios-río Estrimón y madre de Evadne.

          2-NEERA: una de las Nióbides, hijas de Níobe.

          3-NEERA: ninfa, amante de Helios y madre de Lampetia y Faetusa.

          4-NEERA: hija de Proteo y esposa de Aleo, rey de Arcadia.

          5-NEERA: hija de Hermo y madre de Dresayo con Teodamas.

Fuente: Wikipedia