AUTÓCTONO

     En la mitología griega, Autóctono es uno de los hijos de Poseidón y Clito. De los cinco pares de gemelos varones que surgieron de esta unión, Autóctono era el gemelo menor de Mneseo y ambos consituían el tercer par de gemelos que formaban parte de los príncipes atlantes.

     Autóctono aparece en uno de los escritos de Platón, concretamente en el Critias, y se le atribuye, junto a sus otros hermanos, la potestad de regir una región de la Atlántida.

     Se considera a Autóctono como uno de los reyes que regirían, junto a sus hermanos, una parte de La Atlántida, tras la división de ésta por Poseidón en diez partes.

     En el Atlas de Vaugondray, del siglo XVIII, se propone la hipótesis de identificar la Atlántida con América del Sur, y se adjudica a Autóctono los territorios de Brasil.

     Por otra parte, los autóctonos eran hombres surgidos directamente de la tierra, por lo que estaban especialmente vinculados con esta para siempre. Sin embargo, los griegos no los consideraban como hijos de la diosa Gea, sino que no les adjudicaban ni padre ni madre. Simplemente, surgían de la tierra como las plantas. Algunos de los autóctonos que llegaron a ser célebres fueron:

• Anfictión, que algunos autores hacen hijo de Deucalión y Pirra. Fue rey del Ática después de derrocar a Cránao, pero fue a su vez derrotado por Erictonio.
• Aras, considerado el primer hombre que habitó en Fliasia, en el istmo de Corinto. Sus descendientes fueron reyes de esta ciudad y de Argos.
• El focio (la actual Turquía) Castalio, cuya hija Tea fue la primera en organizar orgías en honor a Dioniso y fue madre de Delfos, en cuyo honor se nombró la famosa ciudad.
• Cécrope, mitad hombre y mitad de serpiente. Fue el primer rey de Atenas, que fue dedicada a Atenea en su reinado. Por las circunstancias de su nacimiento, algunos autores le hacen hijo de Gea.
• Coreso, fundador del templo de Artemisa en Éfeso.
• Cránao, el rey de Atenas destronado por Anfictión que vivió en tiempos del diluvio.
• Erictonio, que al igual que Cécrope fue rey de Atenas y era mitad humano y mitad serpiente. Algunos no lo incluyen entre los autóctonos y dicen que su padre fue Hefesto y su madre Gea, Atis o Atenea.
• Evenor, el atlántida cuya hija fue amante de Poseidón.
• Indo, ascendiente de los indios muerto por Zeus.
• Lélex, primer rey de Laconia que había llegado desde Egipto. Algunos dicen que Poseidón y Libia fueron sus padres reales.
• Palaectón, padre de Pelasgo.
• Pelasgo, que pudiera ser un autóctono o hijo del anterior, o de Zeus y Níobe. Fue rey del Peloponeso y de la ciudad de Argos.
• Perifante, rey del Ática antes que Cécrope que fue transformado en águila por Zeus.
• Fígalo, rey de Figalia (Arcadia). Pudiera también ser hijo de Licaón.
• Flegias, rey de los flegias de Beocia, asesinado por Lico. Algunos autores dicen que realmente era hijo de Ares y de Dotis o Crisa.
• Tilo, padre de Halie.

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MNESEO

     En la mitología griega, Mneseo es uno de los hijos de Poseidón y Clito. De los cinco pares de gemelos varones que surgieron de esta unión, Mneseo era el primogénito del tercer par de gemelos de ese primer linaje los príncipes atlantes, y su hermano gemelo era Autóctono.

     Mneseo aparece en uno de los escritos de Platón, concretamente en el Critias,​ y se le atribuye, junto a sus otros hermanos, la potestad de regir una región de la Atlántida.

     En el relato de Platón se considera a Mneseo como uno de los gobernadores de las diez regiones de la Atlántida. El Puerto de Santa María, en Cádiz, era conocido en la antigüedad con el nombre de Menesteo (Menestheus) o Meneszeo, y un importante oráculo con el mismo nombre se describía en la región de Tartessos.

     Como dato curioso, en el Atlas de Vaugondray, del siglo XVIII, se propone la hipótesis de que la Atlántida sería América del Sur, y así se delimita en dicho mapa la región de Mneseo abarcando los territorios de lo que sería Bolivia y Paraguay.

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MÉSTOR

     En la mitología griega, existen varios personajes con el nombre de Méstor:

          1-MÉSTOR: hijo de Perseo y Andrómeda. Fue el hermano de Perses, Alceo, Heleo, Esténelo, Electrión, Cinuro, Gorgófone y Autoctóna.

          2-MÉSTOR: hijo del rey Príamo.

          3-MÉSTOR: hijo del rey Pterelao.

          4-MÉSTOR: Según Platón, fue el segundo de la cuarta serie de los gemelos nacidos de Poseidón y la mortal Clito, y uno de los primeros príncipes de la Atlántida.

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GADIRO

     En el Critias de Platón, Gadiro (también llamado Gadeiro y Eumelo en griego) era hijo de Poseidon y Clito, gemelo de Atlas y gobernante de la región Gadirica (o islas Gadeiras). Era nieto de Evenor y de Leucipe, madre de la estirpe atlante.

     Atlas y Gadiro eran hermanos mayores de otros gemelos: Anferes y Evemo, Mneseo y Autóctono, Elasipo y Méstor, y Azaes y Diáprepes. Todos ellos fueron reyes de regiones del supuesto imperio atlante según Platón.

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EVENOR

     En la mitología griega, Evenor fue un personaje descrito en el Critias, obra Platón. Es mencionado por primera vez en los diálogos de Timeo y Critias, fuentes de las que se extrae la leyenda de la Atlántida.

     Según el Critias, Evenor era uno de los hombres que había nacido de la tierra, en la Atlántida. Evenor convivía con su mujer, Leucipe, en una montaña baja que se ubicaba a unos cincuenta estadios del mar. Con su esposa, Evenor fue padre de Clito o Clitoé. Ésta fue su única hija. Cuando Clito alcanza la edad de tener marido, muere finalmente Evenor (y también su esposa). Clitoé sería la madre de la estirpe de los reyes atlantes.

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CLITO

     En la mitología griega, Clito era hija de Evenor y de Leucipe, que según Platón, en su obra Critias, eran habitantes de una montaña baja en el centro de la Atlántida, y quedó huérfana cuando llegó a la edad de casarse. 

     Poseidón se enamoró de Clito y se vio correspondido; y para proteger a su nueva amante, aisló la colina en la que ésta habitaba por medio de tres anchos anillos de agua, cavados a partir del centro de la isla, de modo que la colina fuera inaccesible a los hombres (ya que todavía no había barcos ni navegación).

     Poseidón, enriqueció al círculo de tierra del centro de la isla, proveyéndolo de alimentos variados y suficientes, y de manantiales. Luego Clito y Poseidón se unieron; se quedó embarazada sucesivas veces y fue dando a luz a cinco generaciones de gemelos varones. Al primer hijo del primer par se le dio el nombre de Atlas o Atlante (y de él se deriva la denominación Atlántida, y de ésta, a su vez, recibe su nombre el Océano Atlántico). Al segundo hijo del primer par se le dio, en griego, el nombre de Eumelo, pero en la lengua de la región, Gadiro; A uno de los que nacieron en segundo lugar se lo llamó Anferes, al otro, Evemo. Al mayor de los terceros se le puso el nombre de Mneseo y al segundo, Autóctono. Al primero del cuarto par se le dio el nombre de Elasipo, y el de Méstor al posterior. Al primero del quinto par de gemelos se le puso el nombre de Azaes y al segundo, el de Diáprepes.

     El final de la vida de Clito es oscuro, ya que ni el Critias ni ningún otro texto narra lo que sucedió luego que tuvo sus hijos. Lo que se sabe es que todos ellos fueron reyes de diferentes partes de la Atlántida, dando origen a la avanzada civilización que se desarrolló en esta isla.

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ATLÁNTIDA

     Atlántida es el nombre de una isla mítica y descrita en los diálogos "Timeo y Critias" de Plantón.

     Critias, discípulo de Sócrates, se remonta a nueve mil años antes de la época de Solón, para narrar cómo los atenienses detuvieron el avance del imperio atlante. Situaba la isla, más allá de las Columnas de Hércules y que desapareció en el mar a causa de una violenta catástrofe y un gran diluvio. El relato se centra en la historia, geografía, organización y gobierno de la Atlántida, para luego comenzar a narrar cómo fue que los dioses decidieron castigar a los atlantes por su soberbia.

     Los textos de Platón señalan la geografía de la Atlántida como escarpada, a excepción de una gran llanura, de unos 2000 kilómetros cuadrados, rodeada de montañas hasta el mar. Había una montaña, que fue el hogar de uno de los primeros habitantes de la isla, Evenor, nacido del suelo.

     Según el Critias, Evenor tuvo una hija llamada Clito. Cuenta que Poseidón era el amo y señor de las tierras atlantes, puesto que, cuando los dioses se habían repartido el mundo, la suerte había querido que a Poseidón le correspondiera, entre otros lugares, la Atlántida. Se enamoró de Clito y para protegerla, o mantenerla cautiva, creó tres anillos de agua en torno de la montaña que habitaba su amada. La pareja tuvo diez hijos, para los cuales el dios dividió la isla. Al hijo mayor, Atlas o Atlante, le entregó el reino que comprendía la montaña rodeada de círculos de agua, dándole, además, autoridad sobre sus hermanos. En honor a Atlas, la isla entera fue llamada Atlántida y el mar que circundaba, Atlántico. Su hermano gemelo se llamaba Gadiro (Eumelo en griego) y gobernaba el extremo de la isla que se extendía desde las Columnas de Hércules hasta la región que por derivación de su nombre se denominaba Garídica (actualmente Gadeiras).

     Favorecida por Poseidón, la isla de Atlántida era abundante en recursos. Había toda clase de minerales, grandes bosques que proporcionaban ilimitada madera, numerosos animales domésticos y salvajes, y variados alimentos provenientes de la tierra.

     Los atlantes edificaron sobre la montaña rodeada de círculos de agua una espléndida acrópolis. Construyeron un gran canal para comunicar la costa con el anillo de agua exterior que rodeaba la metrópolis; y otro menor y cubierto, para conectar el anillo exterior con la ciudadela. Cada viaje hacia la ciudad era vigilado desde puertas y torres, y cada anillo estaba rodeado por un muro. Los muros estaban hechos de roca roja, blanca y negra sacada de los fosos, y recubiertos de latón, estaño y oricalco. Finalmente, cavaron, alrededor de la llanura oblonga, una gigantesca fosa a partir de la cual crearon una red de canales rectos que irrigaban todo el territorio de la planicie.

     Los reinos de la Atlántida formaban una confederación gobernada a través de leyes, las cuales se encontraban escritas en una columna de oricalco, en el Templo de Poseidón. La principales leyes eran aquellas que disponían que los distintos reyes debían ayudarse mutuamente, no atacarse unos a otros y tomar las decisiones concernientes a la guerra, y otras actividades comunes, por consenso y bajo la dirección de la estirpe de Atlas. Alternadamente, cada cinco o seis años, los reyes se reunían para tomar acuerdos y para juzgar y sancionar a quienes de entre ellos habían incumplido las normas que los vinculaban.

     Pero cuando la naturaleza divina de los reyes descendientes de Poseidón se vio disminuida, la soberbia y las ansias de dominación se volvieron características de los atlantes. Según Timeo, comenzaron una política de expansión que los llevó a controlar los pueblos de Libia hasta Egipto y de Europa. Cuando trataron de someter a Grecia y Egipto, fueron derrotados por los atenienses.

     El Critias señala que los dioses decidieron castigar a los atlantes por su soberbia, con un gran terremoto y una subsiguiente inundación que hizo desaparecer la isla en el mar, en un día y una noche.

     En el Renacimiento, la leyenda fue recuperada por los humanistas, quienes la asumirán unas veces como vestigio de una sabiduría geográfica olvidada y otras, como símbolo de un provenir utópico. Durante los siglos XVI y XVII, varias islas (Azores, Canarias, Antillas, etc.) figuraron en los mapas como restos del continente perdido. En España, en 1673, el cronista José Pellicer de Ossau identifica la Atlántida con la península ibérica, asociando a los atlantes con los misteriosos tartesios (el nombre por el que los griegos conocían a la que creyeron primera civilización de Occidente).

Fuente: Wikipedia