PERIMELA

     En la mitología griega existen varios personajes con el nombre de Perimela:

          1-PERIMELA: hija de Hipodamo, y amante del oceánida Aqueloo. Cuando su padre se enteró de esta relación, arrojó a Perimela al mar desde lo alto de una roca, pero Aqueloo la cogió al vuelo evitando que se estrellara. Suplicó a Poseidón que no dejara que la joven muriese y que le permitiera abrazarla eternamente. Perimela se convirtió entonces en una de las Equínades, las islas que se encuentran en la desembocadura del Aqueloo, rodeada continuamente por los brazos de este río.

          2-PERIMELA: hija del Admeto de Feras y de Alcestis. Se casó con el argonauta Argos, siendo madre con él de Magnes, del cual Magnesia (región de Grecia) tomó su nombre.

          3-PERIMELA: hija de Amitaón y Aglaya. Fue la esposa de Antión, con el que tuvo a Ixión.

Fuente: Wikipedia

EUMELO

     En la mitología griega, Eumelo fue rey de Feras, hijo de Admeto y de Alcestis. Participó en la guerra de Troya al mando de once naves. Tuvo un papel destacado en los juegos en honor de Patroclo, en los que participó en la carrera de carros, y contaba con unas yeguas que habían sido criadas por Apolo. Marchaba en primer lugar, pero la diosa Atenea provocó su caída, así que llegó el último. A pesar de ello, Aquiles quería concederle el segundo premio, pero más tarde rectificó y le concedió otro especial: la armadura del troyano Asteropeo.

     Se consideraba a Eumelo entre los que se habían escondido en el caballo de Troya.

Fuente: Wikipedia

FINEO

     En la mitología griega, Fineo era el rey de Tracia, con el don de la adivinación. Su primera mujer fue Cleopatra, hija de Bóreas, y cuando ella murió, con Ida, la cual estaba celosa de los hijos de Cleopatra, los acusó falsamente de haber intentado violarla. Fineo, creyendo a su esposa, cegó a sus hijos.

     Según la leyenda, Fineo obtuvo su don de la adivinación a cambio de la capacidad de ver, quedando ciego. Una versión, fue cegado por los Boréadas (los mellizos alados Calais y Zetes), como castigo por haber cegado a sus hijos. Otra, que fue cegado por Poseidón, por haber mostrado a los hijos de Frixo, el camino de vuelta a Gracia desde Cólquide.

     Otra leyenda dice que Zeus, furioso con él por haber revelado sin consentimiento secretos de los dioses del Olimpo, le castigó confinándolo en una isla con un festín del que no podía comer nada, pues las Harpías siempre robaban la comida de sus manos justo antes de que pudiera tomarla. Este castigo se prolongó hasta la llegada de Jasón y los Argonautas, que enviaron tras las Harpías a los Boréadas. Estos lograron espantarlas, pero no las mataron a petición de Iris, quien prometió que Fineo no volvería a ser molestado. Agradecido por su ayuda, Fineo contó a los Argonautas cómo superar las Simplégades para continuar su viaje, hacer pasar primero una paloma por las Simplégades: si pasaba la paloma, el barco también lo haría.

Fuentes: Wikipedia, http://www.kelpienet.net/

LUCIFER

Caída de Lucifer, de Gustave Doré

     En la mitología romana, Lucifer es el equivalente al dios griego Fósforo, Heósforo o Eósforo, hermano de Héspero (lucero del atardecer).

     En el cristianismo, Lucifer era un ángel muy hermoso que por soberbia se rebeló contra Dios, queriendo ser como Él, y fue denigrado como castigo, junto con el ejército de ángeles rebeldes que arrastró consigo, siendo desde ese momento reconocido como un Ángel caído. Desde su rebelión es denominado Satanás (adversario, en hebreo).

     La diferencia de ambos conceptos radica en que Lucifer es el nombre del "Príncipe de los demonios" como ángel antes de su caída; y el nombre de "Satán" o Satanás, el que adopta después.

     El judaísmo consideraba a Lucifer y a Satanás como dos entidades separadas. Igualmente el gnosticismo considera a Satanás y a Lucifer dos personajes diferentes, siendo el primero un terrible demonio sin determinar y el segundo el divino tentador, el entrenador psicológico, aquel que pone a prueba al adepto para lograr la iniciación. Esta definición y otras similares según varios historiadores y teólogos católicos, sirven para ocultar la verdadera identidad y propósito de Lucifer. Aunque afirmen que Satanás no es Lucifer, no dan ninguna definición clara del primero y las acciones de Lucifer que defienden siguen siendo las mismas que se narran en la Biblia, es decir, la rebelión contra Dios por soberbia y codicia, confirmando que esta teoría gnóstica es solo una forma de ocultar la verdadera identidad de Lucifer. Todas las creencias que se basan en el gnosticismo, como la nueva era, el esoterismo o la teosofía, se caracterizan por seguir el ejemplo de la rebelión de Lucifer y su caída en la soberbia, debido a que mediante la iniciación por grados o gnosis hacen creer al adepto que puede convertirse en un ser superior, alcanzando un estado casi divino, sin necesidad alguna de Dios.

     Lucifer forma parte también del panteón de deidades vuduistas, hecho éste que hace ostensible, una vez más, el carácter sincrético de este culto.

LARA / LALA / LARANDA / LARUNDA / TÁCITA

     En la mitología romana, Lara (también llamada Lala, Laranda, Larunda o Tácita) es el nombre de una náyade, hija del dios-río Almón y famosa tanto por su belleza como por su charlatanería, y era incapaz de guardar cualquier secreto. 

     Un día, Júpiter se enamoró de Juturna, pero no pudo satisfacer sus deseos, pues la ninfa se arrojó al Tíber para esconderse de él. Entonces Júpiter llamó en su auxilio a todas las náyades y les rogó que impidiesen que Juturna se escondiese en sus orillas. Las náyades cumplieron este ruego, a excepción de Lara, quien acudió a Juno, la esposa de Júpiter, y le relató los devaneos del dios.

     En castigo por su indiscreción, Júpiter le arrancó la lengua y ordenó a Mercurio que la encerrase en los infiernos. En el camino, la viola aprovechando su incapacidad para pedir auxilio como narra Ovidio en Las Metamorfosis. Ella dio a luz dos gemelos, llamados los lares, que custodiaban las encrucijadas y vigilaban las ciudades.

     Por su larga estancia en el inframundo Lara se convirtió involuntariamente en una ninfa ctónica (dioses y espíritus del inframundo), y con el tiempo Numa Pompilio inició su culto como Tácita, la diosa silenciosa (Dea Muta), convencido de que en el buen gobierno de una nación esta diosa era tan necesaria como la de la elocuencia.

Fuente: Wikipedia

AURORA

Carro de Apolo con Aurora, de Guido Reni

     En la mitología romana, Aurora es la deidad que personifica el amanecer, equivalente a la griega Eos.

     Antiguas leyendas la hacían hermana de Helios (el Sol) y Selene (la Luna), todos ellos hijos de los titanes Hiperión y Tea. Tuvo diferentes amantes, entre ellos un mortal, el príncipe troyano Titono, raptado a la fuerza pero para el que consiguió la inmortalidad. Con él tuvo dos hijos: Memnón y Ematión.​ Cuando Memnón murió asesinado, las lágrimas que vertió Aurora mientras volaba por el cielo dieron origen al rocío.

     Con el semidiós Céfalo fue madre de Héspero, que se convertiría en dios del Lucero de la tarde.

     De su relación con el titán Astreo nacieron: Eósforo (también conocido como Lucifer o Lucero del alba), Bóreas (el viento del norte), Notos (el viento del sur), Euros (el viento del este), Céfiro (el viento del oeste) y los astros.

     Ovidio introdujo alguna variación, por ejemplo, la llamaba Pallante, estableciendo una relación de parentesco con el titán Palas, quizá porque su nombre también quiere decir «brillante». También aparece en unos versos de la Eneida (epopeya escrita por Virgilio), cumpliendo su función de abrir paso a la claridad del día. Dante Alighieri la nombra en el Purgatorio de La Divina Comedia como «la concubina de Titono el antiguo».

     Su equivalente romana sería Mater Matuta, por lo que Aurora se convirtió en un segundo nombre de esta diosa. El culto se realizaba en el templo que había en el Forum Boarium, donde era venerada también como guía de los navegantes. Cada 11 de junio se hacían rituales pidiendo la protección de esta diosa, conocidos como la fiesta de la Matralia.

     George Dumézil propuso que la diosa Aurora, al igual que la griega Eos y la etrusca Thesan, tenían un mismo origen hindú y que habían llegado a Europa en un pasado remoto, de la misma manera que las lenguas indoeuropeas. Para demostrar su teoría estableció paralelismos entres los ritos y creencias védicos (religión basada en los cuatro textos más antiguos de la literatura india) de los dioses Usas y Usasah y los de las citadas diosas europeas.

     A veces se la representa llevando en las manos las llaves del cielo, o bien viajando en un carro tirado por dos o cuatro caballos; a veces lleva un vestido dorado y a veces aparece desnuda o semidesnuda, generalmente con una imagen resplandeciente, envuelta de luz.

Fuente: Wikipedia

EVADNE

     En la mitología griega, existen varios personajes con el nombre de Evadne:

          1-EVADNE: hija de Poseidón y Pitane y madre de Iamus (Yamo) con Apolo. Estuvo tan avergonzada de su embarazo que dejó al niño abandonado a los elementos. Iamus sobrevivió y fundó la dinastía de los yámidas, una familia de sacerdotes de Olimpia.

          2-EVADNE: hija de Ifis y esposa de Capaneo, con quien tuvo a Esténelo. Su marido murió al ser alcanzado por un rayo en el asedio de Tebas. Evadne se suicidó arrojándose a su pira funeraria.

          3-EVADNE: hija de Estrimón y Neera, mujer de Argos, madre de Ecbaso, Peiras, Epidauro y Criaso.

          4-EVADNE: hija de Pelias, dada en matrimonio a Canes, hijo de Céfalo y rey de Fócide.

Fuente: Wikipedia, 

Fotografía: Tim Babiak

Modelo: Ivy Negron

JUTURNA

     En la mitología romana, Juturna fue una deidad menor, ninfa de las aguas y manantiales. Se dice que fue hija del rey mítico Daunio y hermana de Turno, el enemigo de Eneas.

     Júpiter le concedió la inmortalidad como compensación al haberle arrebatado la virginidad. Es reconocida como esposa del dios Jano y madre de Fontus. En Roma tenía un templo en el área sacra de Largo di Torre Argentina. Era honrada en las Juturnalia, el 11 de enero. Las ninfas fueron, en general, divinidades de agua asociadas siempre a alguna divinidad superior.

Fuente: Wikipedia

NEERA

     En la mitología griega, Neera es el nombre de varios personajes:

          1-NEERA: esposa del dios-río Estrimón y madre de Evadne.

          2-NEERA: una de las Nióbides, hijas de Níobe.

          3-NEERA: ninfa, amante de Helios y madre de Lampetia y Faetusa.

          4-NEERA: hija de Proteo y esposa de Aleo, rey de Arcadia.

          5-NEERA: hija de Hermo y madre de Dresayo con Teodamas.

Fuente: Wikipedia

EUTERPE

Musa Euterpe, de Handmann

     En la mitología griega, Euterpe es la Musa de la música, especialmente protectora del arte de tocar la flauta. Como las demás Musas era hija de Mnemósine y de Zeus. 

     Por lo general se la representa coronada de flores y llevando entre sus manos el doble-flautín. En otras ocasiones se la representa con otros instrumentos de música: violines, guitarras, tambor, etcétera. A finales de la época clásica se la denominaba musa de la poesía lírica, y se le representaba con una flauta en la mano.

     Unos pocos dicen que inventó el aulos o flauta doble, aunque la mayoría de los estudiosos de la mitología conceden ese honor a Atenea, como se da a conocer en el mito de Marsias y su duelo con Apolo. El río Estrimón dejó a Euterpe embarazada. Su hijo, Reso, dirigió a una partida de tracios y murió a manos de Diomedes en Troya, según la Ilíada de Homero.

Fuente: Wikipedia

GUERRA DE TROYA

     En la mitología griega, la Guerra de Troya fue un conflicto bélico en el que se enfrentaron una coalición de ejércitos aqueos contra la ciudad de Troya y sus aliados. Según Homero, se trataría de una expedición de castigo por parte de los aqueos, cuyo motivo habría sido el rapto (o fuga) de Helena de Esparta por el príncipe Paris de Troya.

     Zeus, basándose en una profecía en la que un hijo de Tetis sería más grande que su padre (ya que sería la madre de Aquiles), ordenó una boda con el rey Peleo, un mortal. A la ceremonia se presentan todos los dioes menos Eris, diosa de la discordia que al no haber sido invitada envía una manzana con la inscripción “para la más hermosa”.

     Hera, Afrodita y Atenea empiezan una discusión, autoprocamándose cada una como la más bella. Ponen como juez a Zeus pero este, para evitarse conflictos con ellas, manda a Hermes que busque a alguien sin importancia para que sea el juez.

     Hermes, lleva la manzana a Paris pensando que es un simple pastor, pero era el hijo de Príamo, rey de Troya y de Hécuba. Paris fue abandonado en el monte por su padre, porque su hermana Casandra, antes de que él naciera, profetizó que él sería la causa de la caída de Troya. Las tres diosas intentan sobornar a Paris. Hera con riquezas y poder, Atenea con la gloria de la guerra y las victorias y Afrodita con la mujer más hermosa del mundo: Helena. Paris escoge a Helena. Afrodita consigue también que Paris vuelva a casa con sus padres.

     Helena tenía muchos pretendientes, y Tindáreo estaba poco dispuesto a elegir uno por miedo a que los otros tomasen represalias. Finalmente, uno de los pretendientes, Odiseo, propuso un plan. Hizo prometer a todos defender el matrimonio de Helena con quien ella eligiese. Ella eligió a Menelao, quien humildemente no hizo la petición por sí mismo, sino enviando a su hermano Agamenón en su lugar. 

     Paris fue enviado a hacer tratos diplomáticos a Esparta, allí se enamoró de Helena y, con la ayuda de Afrodita, la raptó o la sedujo, y la llevó de regreso a Troya como esposa. Cuando Menelao se entera reúne un gran ejército con ayuda de su hermano Agamenón, y los antiguos pretendientes de Helena que hicieron el juramento de protegerla. También están Aquiles, Ulises, Áyax un gigante de gran fortaleza, y otros… Entre ellos figura Patroclo, primo y amigo íntimo de Aquiles.

     Los griegos ponen sitio a la ciudad de Troya e intentan tomarla durante diez años pero los troyanos bajo el mando de Héctor, hijo de Príamo y el más fuerte de entre estos, resisten.

     Los griegos atacan y saquean pueblos de alrededor y en una escaramuza, Aquiles toma prisionera a una hermosa doncella: Briseida. Agamenón que había perdido su parte del botín se la arrebata a Aquiles. Aquíles monta en cólera y decide no combatir.

     Los griegos pasan muchos apuros y Patroclo decide combatir con las armas de Aquiles para asustar a los troyanos. Héctor mata a Patroclo creyendo que era Aquiles. Entonces Aquiles vuelve al combate y mata a Héctor ultrajando su cadáver. Finalmente Príamo consigue que Aquiles le devuelva el cuerpo de su hijo.

     Poco después de la muerte de Héctor, Aquiles venció a Memnón de Etiopía y a la amazona Pentesilea. Poco después, Aquiles murió, bien de una flecha en su talón lanzada por Paris y dirigida por Apolo; o en otra versión, directamente por el dios Apolo. Sus huesos fueron mezclados con los de Patroclo, y hubo juegos funerarios. 

     En otra versión bastante diferente de las anteriores, Aquiles había prometido a Príamo que, si consentía el casamiento con su hija Políxena, pasaría a abandonar a los suyos y defender Troya, pero tras concertar una cita en el templo de Apolo, Aquiles fue asesinado por Paris con una daga en la espalda (o una flecha en el talón).

     El cerco de Troya duró diez años. Los griegos idearon una nueva treta, un gran caballo de madera hueco. Fue construido por Epeo y lo ocuparon soldados griegos encabezados por Odiseo. El resto de la armada griega fingió partir y un espía griego, Sinón, convenció a los troyanos de que el caballo era una ofrenda a Atenea. A pesar de las advertencias de Laocoonte y Casandra, los troyanos introdujeron el caballo en la ciudad e hicieron una gran celebración y, cuando los griegos salieron del caballo, la ciudad entera estaba bajo el sueño de la bebida. Los guerreros griegos abrieron las puertas de la ciudad para permitir la entrada al resto de las tropas y fue saqueada sin piedad alguna.

     El fantasma de Aquiles se apareció a los supervivientes de la guerra, pidiendo que Políxena, la princesa troyana, fuese sacrificada antes que ninguno pudiese partir. Neoptólemo realizó el sacrificio.

     Según la Odisea, la flota de Menelao fue empujada por tormentas hacia Creta y Egipto de donde no pudieron continuar la navegación por la ausencia de vientos. Menelao tuvo que atrapar a Proteo, una deidad marina para averiguar qué sacrificios a los dioses debían hacer para garantizarse una travesía segura. Proteo también dijo a Menelao que estaba destinado al Elíseo tras su muerte. Menelao regresó a Esparta con Helena.

     Odiseo, tras diez años de viaje llegó a Ítaca tras veinte años. Durante su travesía estuvo en el país de los cicones (en Tracia, de donde fue repelido,solo su nave sobrevivió, tras saquear una aldea), en el país de los lotófagos, en la isla de los cíclopes, la isla de Eolo (quien le dio la bolsa de los vientos), el país de los lestrigones (quienes se comieron a dos hombres de su tripulación),en la isla de Circe (lugar en el que estuvo un año y tuvo un hijo), en el país de los Cimerios (en el cual fue al infierno, donde charló con sus viejos amigos y su madre), en la isla de Calipso y por último en el país de los feacios. Cuando llegó a Ítaca muchos pretendientes al trono que lo creían muerto entablaron una batalla contra Odiseo. Telémaco, Eumeo y Filiato fueron quienes acabaron con los pretendientes y Odiseo recuperó su reino.

     Tras la guerra, el barco de Idomeneo fue alcanzado por una terrible tormenta. Idomeneo prometió a Poseidón que sacrificaría el primer ser viviente que viese cuando volviese a casa si salvaba su barco y su tripulación. El primer ser vivo al que vio fue su hijo, así que lo sacrificó. Los dioses estaban enfadados con el asesinato de su hijo y lo enviaron al exilio a Calabria en Italia.​ Según otra versión, sus propios súbditos en Creta lo enviaron al exilio porque llevó consigo una plaga desde Troya. Huyó a Calabria, y posteriormente a Colofón, en Asia Menor, donde murió. En otra versión, la plaga azota Creta como castigo por el acto de Idomeneo.

     Casandra fue ultrajada por Áyax el Menor o arrastrada por este mientras ella se hallaba agarrada a la estatua de Atenea. Luego, mientras Áyax hacía su viaje de regreso a Lócrida, Atenea lanzó un rayo sobre su nave y Poseidón hundió la roca sobre la que Áyax había conseguido sujetarse.

     Luego Casandra fue tomada como concubina por Agamenón. Éste regresó a su hogar en Micenas. Su esposa Clitemnestra tuvo una relación con Egisto, hijo de Tiestes, primo de Agamenón. Clitemnestra planeo con su amante para matar a Agamenón. Casandra pronosticó este asesinato y avisó a Agamenón, pero él la ignoró. Fue asesinado en un banquete o en su baño, según diferentes versiones. Casandra también fue asesinada. El hijo de Agamenón, Orestes, que había estado lejos, regresó y conspiró con su hermana Electra para vengar a su padre. Mataron a Clitemnestra y a Egisto. Orestes se casó con Hermíone y retomó Micenas, convirtiéndose en rey de todo el Peloponeso.

     Neoptólemo tomó a Andrómaca y Héleno como esclavos, casándose con Andrómaca. Se enemistó con Orestes porque Menelao le había prometido a su hija Hermíone a él, pero luego quiso que se casase con Neoptólemo. Lucharon, y Neoptólemo murió. Héleno se casó con Andrómaca y reinaron sobre una colonia de troyanos exiliados en lo que una vez había sido el reino de Aquiles. Allí lo encontró Eneas en su viaje a Italia.

     La reina Hécuba de Troya fue esclavizada por los aqueos. Fue parte del botín otorgado a Odiseo. Cuando los griegos desembarcaron en Tracia, Hécuba se enteró de que su hijo menor, Polidoro, había sido asesinado por el rey Polimnestor y lo asesinó. Sobre su muerte existen tres versiones: la primera, que se suicidó por la desesperación; la segunda, que los griegos la asesinaron; y la tercera, que los dioses la convirtieron en una perra al escuchar su aullido por la muerte de sus hijos.

     Antenor, cuñado de Príamo, que había ayudado a devolver a Helena a los griegos, se le perdonó la vida. Luego, lideró un grupo de troyanos que se asentaron en las costas del Adriático creando una nueva Troya. Se le atribuye la fundación mítica de Padua.

     Eneas huyó de Troya, buscando establecerse en un nuevo hogar. Primero lo intentaron en Creta, que Dárdano había colonizado, pero lo encontraron arrasado por la misma plaga que había expulsado a Idomeneo. Encontraron a la colonia dirigida por Heleno y Andrómaca, pero rehusaron permanecer ahí. Tras siete años llegaron a Cartago, donde Eneas tuvo un romance con Dido. Finalmente los dioses les ordenaron continuar (Dido se suicidó), y llegaron a Italia, donde una profetisa le llevó al inframundo y predijo la grandeza de Roma, que sería fundada por su gente.

Fuentes: Wikipedia, https://sites.google.com/site/clasicasallende/resumen-de-la-guerra-de-troya

EVANDRO

     En la mitología romana, Evandro era rey de los arcadios, pueblo asentado en el Lacio. Es hijo de Mercurio y de Carmenta, ninfa itálica, y padre de Palante, Roma y Dina (o Dauna).

     Evandro condujo a su pueblo desde Grecia hasta el Lacio, donde edificó la ciudad de Palanteo, que estaba situada sobre una colina que se denominó posteriormente como Palatino. También introdujo en Italia el Panteón olímpico, las leyes y el alfabeto griegos, e instituyó los Lupercales (festividad que se celebraba el 15 de febrero, donde se elegía una congregación de sacerdotes, entre un grupo de adolescentes, los cuales, en su trasición a adultos, habían sobrevivido a base de caza y merodear por el bosque, comportándose como lobos). Asimismo, erigió el Altar Magno de Hércules en el Foro Boario, lo cual se debe a la especial veneración de los arcadios hacia este héroe, que les había librado del gigante Caco.

     En la Eneida es presentado como un rey sabio, optimista y de gran valor. Eneas acudió a Evandro en busca de ayuda para combatir a los ejércitos de Turno y este accedió, pues conocía a su padre, Anquises, ya que ambos descendían lejanamente de Atlas. El rey envió a su hijo al frente de un ejército y, aunque la victoria en la guerra la obtuvo el bando de Eneas, Palante murió durante la contienda.

     Evandro fue deificado tras su muerte y se construyó un altar en su honor en el monte Aventino.

Fuente: Wikipedia

MIDAS

Midas y su hija, de Arthur Rackham

     En la mitología griega, Midas era rey de Frigia, e hijo de Gordias y Cibeles. Tenía una hija llamada Zoe.

     Tras la muerte de Orfeo, Dioniso dejó Tracia. Su viejo guardián Sileno, bebido como siempre y se perdió, fue recogido por los agricultores frigios, que le llevaron ante Midas. El rey, reconoció de inmediato al anciano y organizó un banquete en su honor. Después le llevó hasta el dios de nuevo y éste, encantado de tener de nuevo a su viejo maestro a su lado, quiso agradecer el gesto de Midas concediéndole algo a cambio. Midas deseó que todo lo que tocase se convirtiese en oro. El deseo se cumplió y, aunque al principio estaba encantado con la novedad, muy pronto se dio cuenta que fue un error, ya que cuando intentaba comer o beber, todo se convertía, lo que le provocaría la muerte por hambre y sed. Pidió al dios que le liberara de su don, para lo cual tuvo que bañarse en el río Pactolo, que desde entonces contuvo arenas auríferas.

     Después de eso, a menudo pasaba los días al aire libre, convirtiéndose en un devoto seguidor de Pan, que se atrevió a retar a un concurso a Apolo, para demostrar quién era mejor con la flauta. Tmolo, el dios de la montaña, sería el juez de la competición. Midas estuvo presente y felicitó a Pan por su maravillosa actuación. Pero cuando le tocó a Apolo,  dejó maravillado a todo el mundo, lo que convenció a Tmolus para darle el premio. Todos estuvieron de acuerdo menos Midas. Apolo se puso tan furioso que convirtió sus orejas en las de un burro.

     Midas avergonzado, se cubrió la cabeza con el tocado tradicional en Frigia. Sólo su bar­bero conocía su deformidad y estaba obligado a guardar el secreto, pero el peso de la promesa era tal que no pudo resistirlo e hizo un agujero en la tierra en el que susurró que Midas tenía orejas de burro. Después de quitarse ese peso de encima, tapó el agujero y regresó a casa. En el punto en el que había susurrado brotaron unos juncos que proclamaban sus palabras cada vez que soplaba el viento y así todo el mundo pudo saber que el rey tenía orejas de burro.

     Midas gobernó en el período entre el 740 a. C. y el 696 a. C.. Según Aristóteles, la leyenda afirmaba que Midas murió de hambre debido a su extraño poder. Asimismo, su historia sostiene que Midas y su padre Gordias fundaron la ciudad de Gordio, capital de Frigia, y ataron el Nudo gordiano.

     La expresión nudo gordiano procede de una leyenda la cual los habitantes de Frigia necesitaban elegir rey, por lo que consultaron al oráculo. Éste respondió que el nuevo soberano sería quien entrase por la Puerta del Este, acompañado de un cuervo posado sobre su carro. El que cumplió las condiciones fue Gordias, un labrador que tenía por toda riqueza su carreta y sus bueyes. En señal de agradecimiento, ofreció al templo de Zeus su carro, atando la lanza y el yugo con un nudo cuyos cabos se escondían en el interior, tan complicado que nadie podía desatarlo. Según se dijo entonces, aquel que lo consiguiese conquistaría toda Asia.

     El reinado de Midas supone la mayor época de esplendor de Frigia, ocupando una extensa zona de Asia Menor. Mantuvo relaciones comerciales con Asiria y Urartu, alcanzando el rey una riqueza extraordinaria, que llamó la atención de los griegos, quienes le dedicaron un espacio en la mitología.

     Contemporáneo de Tiglath-Pileser III, Salmanasar V, y Sargón II, durante muchos años instigó levantamientos de los principados de Asia Menor contra Asiria, apoyando a Hama, Karkemish, Tabal, Gurgum, Kummukhu y Meliddu, hasta que finalmente fue atacado por Sargón II. Temeroso del poder del asirio, Midas le envió una embajada, declarándose vasallo.

     Después de los conflictos con Sargón II, sufrió invasiones de los cimerios, que destruyeron la capital Gordio. Según la tradición, Midas se suicidó y así terminó el corto período hegemónico de Frigia.

Fuente: Wikipedia, https://mitosyleyendascr.com/